मोर सपना: नेहक आजीविका (कविता)

 

लो क सं घ र्ष !: काँग्रेस मठाधीश ने अपने प्यादोँ से प्रदेश अध्यक्ष राजबब्बर को घेरा

उत्तर प्रदेश मेँ निष्प्राण पडी काँग्रेस मेँ प्रत्यक्ष या परोक्ष कब्जेदारी को लेकर अभी भी घात प्रतिघात जारी हैँ और वर्तमान प्रदेश अध्यक्ष फिलहाल इन चालोँ मेँ फँसते दिखाई दे रहे हैँ ।

ऊपरी तौर पर अभी उत्तर प्रदेश काँग्रेस मेँ भले अभी सब ठीक ठाक दिखाई दे रहा हो लेकिन पर्दे के पीछे तलवारेँ भाँजे जाने की शुरूआत हो चुकी है , वजह है काँग्रेस हाईकमान की निगाह मेँ काफी दिनोँ से सँदिग्ध और अपनी सीट बचाने के लिए काँग्रेस की दर्जनोँ सीटेँ समाजवादी पार्टी के हाथ गिरवीँ रखने वाला एक चर्चित मठाधीश बाकी क्षत्रपोँ को प्रदेश अध्यक्ष राजबब्बर को अपने प्यादोँ के जरिए अपनी घेरेबन्दी मेँ कामयाब होता दिखाई दे रहा है ।

दर असल वर्तमान प्रदेश अध्यक्ष उत्तर प्रदेश मेँ खुद से जुडे कार्यकर्ताओँ की सँख्या के लिहाज से निप्स अकेले हैँ । उनके साथ केवल एक कार्यकर्ता है जो कानपुर का युवा व्यवसाई और साधनसम्पन्न व्यक्ति है लेकिन राजनीतिक समझ और जमीनी पकड के लिहाज से शून्य है , चर्चा है कि राजबब्बर को सँसाधन वही उपलब्ध करवा रहा है और राजबब्बर की राजनीतिक हैसियत का उसी अनुपात मेँ लाभ उठा रहा है । उसकी यह कार्यशैली आमतौर पर प्रदेश काँग्रेस कमेटी मेँ बैठने वालोँ को अखर रही है लेकिन राजबब्बर की राहुल गाँधी पर मजबूत पकड के चलते ये पीसीसी ब्राँड काँग्रेसजन खुद को मजबूर पा रहे हैँ । इसका पूरा फायदा हाईकमान की निगाह मेँ सँदिग्ध उस शातिर मठाधीश ने उठाया और पूर्व प्रदेश अध्यक्ष निर्मल खत्री के कार्यकाल मेँ पीसीसी मेँ घुसेडे गए अपने प्यादोँ के जरिए वर्तमान अध्यक्ष को पूरी तरह से अपने घेरे मेँ ले लिया ।

इस लिहाज से अगर यह कहा जाए कि वर्तमान अध्यक्ष दिखाने के अध्यक्ष तो खुद हैँ लेकिन पर्दे के पीछे से काँग्रेस की बागडोर उस मठाधीश ने थाम रखी है ।

अब स्थिति यह है कि उस मठाधीश की पकड से राजबब्बर को निकालने के लिए गोलबँदी का दौर शुरू हो चुका है और इस विपक्षी लाबी का कहना है कि राजबब्बर ने उस मठाधीश के प्यादोँ के घेरे से खुद को बाहर ना निकाला तो 2019 मेँ काँग्रेस भाजपा से नहीँ आपस मेँ ही लडती दिखाई देगी ।

इतने दिनोँ तक बाकी क्षत्रप तो चुप रहकर मौके का इँतजार कर रहे थे लेकिन विगत 13 सितँबर को इन्दिरा गाँधी जन्मशती समारोह मेँ राजबब्बर ने यह मौका खुद बाकी मठाधीशोँ को सौप दिया जब इस समारोह का मीडिया सँयोजन प्रदेश काँग्रेस के मीडिया प्रमुख व पूर्वमँत्री सत्यदेव त्रिपाठी की जगह उस मठाधीश की विधायक बेटी व एक अपने एक अन्य प्यादे के हाथ मेँ दिलवा दिया । तिहत्तर वर्षीय सँघर्षशील नेता सत्यदेव त्रिपाठी के लिए यह बडा आघात था और इससे आहत होकर उन्होने त्यागपत्र देने का मन बना लिया था । किन्तु यह बात फैलते ही बाकी क्षत्रप और अन्य उपेक्षित काँग्रेसी सत्यदेव त्रिपाठी के इर्दगिर्द इकट्ठा होने लगे और उन पर इस्तीफा ना देकर काँग्रेस के हित मेँ तन कर खडे होने का दबाव बनाया और वे इसमेँ कामयाब भी हुए ।

-भूपिंदर पाल सिंह

शुभ हो नववर्ष

नया वर्ष आ गया; वर्ष 2012 आ गया; पुराना वर्ष 2011 चला गया। इस समय समाचारों में लोगों का उत्साह दिखाया जा रहा है। घर के कमरे में बैठे-बैठे हमें यहां उरई में खुशी में फोड़े जा रहे पटाखों का शोर सुनाई दे रहा है। लोगों की खुशी को कम नहीं करना चाहते, हमारे कम करने से होगी भी नहीं।

कई सवाल बहुत पहले से हमारे मन में नये वर्ष के आने पर, लोगों के अति-उत्साह को देखकर उठते थे कि इतनी खुशी, उल्लास किसलिए? पटाखों का फोड़ना किसलिए? रात-रात भर पार्टियों का आयोजन और हजारों-लाखों रुपयों की बर्बादी किसलिए? कहीं इस कारण से तो नहीं कि इस वर्ष हम आतंकवाद की चपेट में नहीं आये? कहीं इस कारण तो नहीं कि हम किसी दुर्घटना के शिकार नहीं हुए? कहीं इस कारण तो नहीं कि हमें पूरे वर्ष सम्पन्नता, सुख मिलता रहा?

इसके बाद भी नववर्ष के आने से यह एहसास हो रहा है कि बुरे दिन वर्ष 2011 के साथ चले गये हैं और नववर्ष अपने साथ बहुत कुछ नया लेकर ही आयेगा। देशवासियों को सुख-समृद्धि-सफलता-सुरक्षा आदि-आदि सब कुछ मिले। संसाधनों की उपलब्धता रहे, आवश्यकताओं की पूर्ति होती रहे।

कामना यह भी है कि इस वर्ष में बच्चियां अजन्मी न रहें; कामना यह भी है कि महिलाओं को खौफ के साये में न जीना पड़े; कामना यह भी है कैरियर के दबाव में हमारे नौनिहालों को मौत को गले लगाने को मजबूर न होना पड़े; कामना यह भी कि कृषि प्रधान देश में किसानों को आत्महत्या करने जैसे कदम न उठाने पड़ें; कामना यह भी कि भ्रष्टाचारियों की कोई नई नस्ल पैदा न होने पाये और पुरानी नस्ल का विकास न होने पाये....कितना-कितना है कामना करने के लिए....नये वर्ष के साथ होने के लिए।

आइये चन्द लम्हों के आयोजन में हजारों-लाखों रुपयों की बर्बादी कर देने के साथ-साथ इस पर भी विचार करें। इस विचार के साथ ही आप सभी को नव वर्ष की शुभकामनायें...कामना है कि आप सभी को ये वर्ष 2012 सुख-सम्पदा-सुरक्षा-सम्पन्नता-सुकून से भरा मिले।

चित्र गूगल छवियों से साभार

सन्देश (अमित के सागर)

व्यस्त हूँ दोस्तो.
जल्द लौटूंगा आप सबके बीच :-)

डोंगरे की 'शादी पर सीधी बात' (SHADI PAR BAHAS)

रामकृष्ण डोंगरे
'जर्नलिस्ट अमर उजाला'

शादी ... क्यों ?
लोग शादियां क्यों करते हैं? ये तो वे ही जानें, और मैं शादी क्यों कर रहा हूं। यह आपको ३० अप्रैल के बाद पता चल जाएगा। जब आप थोड़ा पसर्नल डोंगरे से रूबरू हो सकेंगे। फिलहाल बहस में हिस्सा लेते हुए हम आपको कुछ सोचना के लिए मजबूर कर रहे हैं।

कई यूथ अपनी लाइफ को डिस्टर्ब नहीं करना चाहते। इसलिए भी अविवाहित रहने का मन बना लेते हैं। यह गल्र्स और ब्वॉयज दोनों पर लागू होता है। फिर सब शादी करके ही कौन-सा तीर मार लेते है। वहीं दूसरा पहलू यह भी है कि ज्यादातर शादीशुदा जोड़े देश की आबादी बढ़ाने में अतिमहत्वपूर्ण सहयोग देना जरूर अपना कत्र्तव्य समझते हैं।

हम शादी क्यों करना चाहते क्योंकि...?

• शादी व्यवस्था का हिस्सा बनना चाहते हैं.
• सदियों से चली आ रही शादी की परंपरा को निभाना चाहते हैं.
• अपने खानदान को चलाने के लिए वंश प्राप्त करना चाहते हैं.
• या कि सिर्फ शारीरिक सुख, सुरक्षित सेक्स हासिल करने के लिए शादी करना चाहते हैं.

अब सवाल कुछ तीखा ...

• क्या ज्यादातर शादियां देश की आबादी बढ़ाने के लिए जिम्मेदार है।

शादी ... क्यों और किसलिए? क्या इसलिए कि यह एक व्यवस्था है, जिसका हिस्सा हम सबको बनना होता है? या एक परंपरा है, जिसे हमें निभाना पड़ता है, खानदान चलाने के लिए वंश प्राप्त करने का जरिया है। अगर हम थोड़ा बोल्ड होकर कहें तो क्या इसलिए कि यह शारीरिक सुख, सेक्स हासिल करने का परंपरागत तरीका है। इस बारे में सभी की राय अलग-अलग हो सकती है।

क्या एक व्यवस्था का हिस्सा बनने के लिए शादी की जाए?

तो मुझे नहीं लगता कि हर व्यवस्था का हिस्सा बनना सभी के लिए जरूरी है। और बात जहां तक वंश चलाने के लिए संतान हासिल करने की होती है, तो आज के आधुनिक युवाओं के लिए यह कोई इश्यु नहीं रह गया है। अविवाहित रहने वाले ज्यादातर लोग इस बारे में नहीं सोचते। इनमें से कुछ लोग बच्चों को गोद ले लेते हैं। बिना शादी के भी आप माता-पिता होने की जिम्मेदारी निभा सकते है।

अब हम बात सेक्स या शारीरिक जरूरत पूरी करने के लिए शादी की करते हैं। ?

तो ज्यादातर युवा इन दिनों शादी से पहले या बाद में सेक्स के लिए शादी की अनिवार्यता को नकारते नजर आ रहे हैं। फिर भी ज्यादातर युवा सुरक्षित सेक्स के लिए शादी करने का ही विकल्प अपनाते हैं। क्योंकि बगैर शादी के सेक्स का रास्ता सभी के लिए उतना आसान नहीं है। बहुत सारे लोग शादी से कतराते हैं। इसका एक कारण यह है कि लड़के किसी अन्य का दायित्व उठाने से बचना चाहते हैं। उन्हें लगता है कि वे अपनी बीवी के नखरे और डिमांड को पूरा नहीं कर पाएंगे।

उधर, दूसरी तरफ लड़कियों का भी शादी से मोहभंग होता जा रहा है। क्योंकि उनको लगता है कि शादी उनके कॅरियर पर विराम लगा देती है। कई मामलों में यह सच भी साबित हुआ है। मेरा भी कई ऐसी लड़कियों से सामना हुआ है जिन्होंने शादी के नाम से ही तौबा कर ली है। लड़कियां अपनी आजादी को खोना नहीं चाहती। उन्हें इस बात का भी डर होता है कि पता नहीं उनका जीवनसाथी कैसा होगा। उनकी तरक्की में सहायक बनेगा या घर-गृहस्थी और बच्चों में उलझा के रख देगा।

अपनी ही संतान का लेबल लगाने के लिए शादी !?
शादी व्यवस्था का जन्म अपनी ही संतान होने का लेबल लगाने के लिए हुआ था।?  क्योंकि पति-पत्नी के संबंधों के बाद होनी वाली संतान को पुरुष अपना खून कहता आया है। यानी उसे इस बात का यकीन होता है कि यह संतान उसका अपना ही खून है। अपने वारिस की प्राप्ति के लिए भी शादी की जाती रही है। जाहिर सी बात है कि पुरुष प्रधान समाज ने अपने कायदे-कानून खुद तय किए। इनमें से कुछ आज तक भी चल रहे है।?

पुरुष मानसिकता में बदलाव लाए बिना मौजूदा शादी व्यवस्था में महिलाओं का विकास संभव नहीं है। चूंकि देखा यही जाता है कि पत्नी को ही तथाकथित त्याग करने के लिए मजबूर किया जाता है। शादी-बच्चे होते ही कॅरियर को तिलांजलि।

सीधी बात अभी बाकी है... शादी अभी बाकी है  *-*-* डोंगरे की शादी पर सीधी बात... जारी रहेगी...

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कुछ विचार
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मशहूर लेखिका शोभा डे का मानना है कि वर्तमान विवाहों में विवाह वाली बात रही ही नहीं है। अधिकांश लोग 'बस निभाना है...इसलिए शादी का बंधन निभाते हैं। शोभा का मानना है, विवाह ऐसे लोगों के लिए बना ही नहीं है।

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ऐसे लोग जो शादी का सच जानना चाहते हैं, जिनके दिमाग में शादी क्यों, कैसे और किसलिए जैसे प्रश्न घुमड़ते रहते हैं, वे जो शादी के उतार-चढ़ाव से रू-ब-रू होना चाहते हैं.... ऐसे सभी लोगों के लिए मशहूर लेखिका शोभा-डे का उपन्यास 'स्पाउस' से रूबरू हुआ जा सकता है। 

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ब्लॉग: डोंगरे के ७ फेरे ! ई मेल: dongre.trishna@gmail.com

चलो डोंगरे की बारात में

इसे दावत नामा ही समझें, आम आदमी की ताकत क्या होती है अन्ना ने साबित कर दिया है. पूरी दुनिया में प्रिंस विलियम (२९ अप्रैल) की शादी का ही चर्चा क्यों हो? तो जनाब अब हम चर्चा करेंगे एक आम भारतीय रामकृष्ण डोंगरे की शादी की. जो आने वाली ३० अप्रैल २०११ को छिंदवाडा (मध्य प्रदेश) में भारती के साथ होगी. डोंगरे दूल्हा बनने जा रहे हैं. हमारे ब्लॉग उल्टा तीर ने उनकी शादी की पल-पल की ख़बरें देने की पहल शुरू की है.

एक आम भारतीय यानी रामकृष्ण डोंगरे को भी आपसे रूबरू करवा देते हैं. ये जनाब अखबार नवीस हैं, दोस्तों के अजीज और दोस्तों की बीच 'डोंगरे द डॉन ' के नाम से मशहूर हैं. अखबार से जुड़ने से पहले डोंगरे रेडियो, साहित्य की दुनिया से भी जुड़े रहे हैं. आज भी जुड़े हैं. मध्य प्रदेश के छिंदवाडा जिले के एक छोटे से गाँव तन्सरामाल के बाशिंदे हैं.

इनकी होने वाली जीवन संगिनी भारती ने इंदौर शहर में एक साल तक मशहूर फैशन डिजाइनर रॉकी एस के फैशन स्टूडियो में बतौर फैशन डिजाइनर काम करती रही हैं. रॉकी एस फैशन डिजाइनिंग की दुनिया में एक जाना पहचाना नाम है. ये फिल्मों के लिए भी ड्रेस डिजाइनिंग का काम करते हैं. तीस मार खां जैसी चर्चित फिल्म की ड्रेस इनके इंदौर स्टूडियो में तैयार हुई है. जो ड्रेस कैटरीना कैफ ने पहनी थी. डोंगरे-भारती का हुनर उन्हें भीड़ से अलग करता है. इसीलिए वो आम होते हुए भी ख़ास हैं.

इस आमो-ख़ास शादी में साहित्य, कला, फिल्म, मीडिया जगत की मशहूर हस्तियाँ शामिल होंगी. इनमें से कुछ नाम कुछ इस प्रकार हैं-

अजय देशमुख (फिल्म निर्देशक, मुंबई), विजय आनंद दुबे (वरिष्ठ रंगकर्मी, फिल्म कलाकार), पुष्पेन्द्र पाल सिंह (एचओडी, माखन लाल चतुर्वेदी पत्रकारिता विश्वविद्यालय भोपाल), डॉक्टर संजय पाण्डे (रीजनल एड, भास्कर भोपाल), डॉक्टर विजय बहादुर सिंह (वरिष्ठ साहित्यकार भोपाल), बाबा हनुमंत मनगटे (वरिष्ठ साहित्यकार छिंदवाडा), ओम प्रकाश नयन (वरिष्ठ कवि छिंदवाडा), दिनेश गौतम (सहारा समय, नोएडा ). अमिताभ दुबे (जी न्यूज़, नोएडा), हरीश देशमुख (लाइव टीवी, नई दिल्ली), इमरान खान (सहारा समय, नोएडा),  प्रो. अरुण गुप्ता (छिंदवाडा)

अमर रामटेके  ( कार्यक्रम अधिकारी, आकाशवाणी नागपुर),  डॉक्टर हरीश पराशर रिशु (आकाशवाणी झांसी), गीतांजलि गीत (ज्ञानवाणी  इंदौर),  राजुरकर राज (आकाशवाणी भोपाल), वल्लभ डोंगरे (साहित्यकार,  भोपाल), दीपक आचार्य (अहमदाबाद), नीरज अंधोपिया, आशीष मिश्र (ई टीवी, हैदराबाद), अवधेश तिवारी (वरिष्ठ उद्घोषक, आकाशवाणी छिंदवाडा), सुनीश बक्षी (छिन्दवाडा), धर्मेन्द्र जायसवाल (ब्यूरो चीफ,  लोकमत छिंदवाडा),  प्रोफ़ेसर अनिता शर्मा (व्याख्याता, राजनीतक शास्त्र, छिंदवाडा),  डॉक्टर लक्ष्मीचंद (एचओडी हिंदी विभाग, छिंदवाडा),  महेंद्र प्रताप सिंह (स्वतंत्र  पत्रकार, ग्वालियर),  असद अली (मुंबई), सुदीप कुमार (सिटी रिपोर्टर, पत्रिका भोपाल), डॉक्टर कमल सागरे (आकाशवाणी प्रमुख, छिंदवाडा), धर्मेद्र रघुवंशी (जी३६, रायपुर), दिग्विजय सिंह ( भोपाल) , बीएस डेहरिया (कार्यक्रम अधिकारी, आकाशवाणी छिंदवाडा) एवं समस्त आकाशवाणी छिन्दवाडा परिवार. विष्णु खरे ( पूर्व एडिटर, नवभारत टाइम्स, नई दिल्ली), लीलाधर मंडलोई ( नई दिल्ली).

हम अपने ब्लॉग 'उल्टा तीर' के माध्यम से आपको भी दावत दे रहे हैं, आप भी शिरकत कीजिए इस शादी में.
हमारे अन्य ब्लॉग:

छिंदवाडा छवि ! डोंगरे के 7 फेरे !  डोंगरे की डायरी !

अगली पोस्ट में हम आपके सामने लाएंगें <<<<<<... डोंगरे की <<<<< (शादी पर सीधी बात) <<<<< जिसके माध्यम से <<<<<वे हमारी मौजूदा बहस में <<<<शामिल होने जा रहे हैं! <<<<< आप भी आ रहे हैं..) ना .
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उल्टा तीर टीम

मैं शादी क्यों करूं...? Its All About Marriage DEBATE

हर रोज़ बदलते भारत में शादी को लेके हमारे भारतीय समाज की सोच बदली हो या न बदली हो, यह एक अनउत्तरित सवाल है पर बहुतियात में देखने को मिलता है कि 'शादी के- दूल्हे-दुल्हनों' के मन में आज जरूर कई नए सवाल पैदा हो गए हैं! क्या है आखरी इन सवालों के पीछे? क्यों हैं ये सवाल! और क्या हैं इनके जवाब! ये सब पड़ताल ही करने को 'उल्टा तीर' ने 'शादी पर बहस' शुरी की है. इसी कड़ी में आज पेश है एक अनाम (पुरुष) शख्स की सच्ची पाती! 

मैं शादी क्यों करूं...?

एक अनाम शख्स की पाती : एक सवाल मासूम-सा

• मैं शादी नहीं करना चाहता क्योंकि...-
• मैं किसी को अपना राजदार नहीं बनाना चाहता
• मैं किसी को अपने निजी फैसलों में दखलअंदाजी की इजाजत नहीं दे सकता
• मैं एक अजनबी को अपने कमरे में अधिकार-पूर्वक बैठा नहीं देख सकता
• मैं डरता हूँ कि वह अजनबी पता नहीं कैसे स्वाभाव का होगा, उससे मेरी बन पाएगी या नहीं
• मैं नहीं जानता मैं किस हद तक समझौते कर पाऊँगा. अगर नहीं बन पाई तो जिंदगी में उथल-पुथल रहेगी. मैं अपनी जिंदगी के वास्तविक मकसद से भटक जाऊँगा. कुछ भी हो सकता है. हो सकता है वह अच्छी हो पर मेरे मकसद में सहयोगी नहीं रही तो. 
• मैं क्यों अपनी जिंदगी का नियंत्रण किसी दूसरे के हाथ में सौंप दूं.
• मैं अनचाही जिम्मेदारियाँ निभाने से डरता हूं. पहले एक पत्नी, फिर बच्चे. सब अनचाही जिम्मेदारियां लगती हैं मुझे. और फिर यह मेरा निजी मामला है. कोई जरूरी नहीं कि मैं सारी जिंदगी इनके बोझ तले दबा रहूं. अगर स्वेच्छा से होता तो कोई बात होती.
• मैं अभी अपने करियर में किसी मुकाम पर नहीं पहुँचा हूं. शादी के साथ ही कई तरह की अपेक्षाएँ शुरू हो जाएंगी और उन्हें पूरा कर पाने के लिए मेरे पास पैसे पूरे नहीं पड़ेंगे.
• मैं अपने कमाए हुए पैसे सिर्फ अपने लिए खर्च नहीं करना चाहता. मैं थोड़ा कमाउँ या ज्यादा, उसे पूरे समाज के लिए खर्च करना चाहता हूं.

मैं जरूरी नहीं समझता कि हर कोई शादी करे ही. इतने सारे लोग शादी-शुदा हैं, कुछ लोग कुवांरे रह जाएंगे तो समाज में डाइवर्सिटी ही बढ़ेगी. शादी करके ही लोग कौन सा तीर मार लेते हैं. मैंने कई कपल देखे हैं जो बेमेल हैं, जो सिर्फ एक दूसरे को सहते हैं, पर मजबूरी में निभाए चले जाते हैं. 

मेरी बात कोई नहीं समझेगा क्योंकि मैं एक ऐसे समाज में रहता हूँ जहां एक अविवाहित आदमी को लोग अच्छी नजर से नहीं देखते. उसके चरित्र पर शक करते हैं, उसकी क्षमता पर शक करते हैं. मेरे समाज में बिना पत्नी के एक आदमी को अधूरा माना जाता है. मैं इस मई में २८ का हो जाउंगा. घर में सबको एक बहू की जरूरत है, कोई सुनना नहीं चाहता कि मुझे पत्नी की जरूरत है या नहीं. रोज तकरार हो रही है. पर जब भी मैं अपना मन बनाने की कोशिश करता हूं ये सारे सवाल मेरे सामने खड़े हो जाते हैं. 

क्या आप कोई मेरे इन शंका, इन सवालों का निवारण कर सकते हैं. मैं आभारी रहूंगा.

 (एक अनाम शख्स की सच्ची पाती)

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(शादी से पहले सभी लोग कुछ इसी तरह की स्थिति से गुजरते हैं  शायद। यह शख्स कौन है, हम नहीं जानते। हमने आप सबके सामने इन सवालों को लाकर जवाब जानने की पहल ही की है।)

'उल्टा तीर'

शामिल हो जाइए शाही शादी में- Debate on Marriage

शामिल हो जाइए, शाही-शादी में! (Debate on MARRIAGE!)

हिंदी ब्लॉग जगत में पहली बार उल्टा तीर पर 'शादी पर बहस'

हिन्दुस्तान में रोज़ कई शादियाँ होती हैं, हिंदुस्तान में ही क्या दुनिया में हर जगह हर कौने में कई शादियाँ होती हैं. आपने भी शादी की होगी और अगर नहीं, तो आज-नहीं तो कल तो करेंगे ही. (ये बात और कि यदि कोई ताउम्र कुंवारे/कुंवारी रहने का प्रण कर ले).

हम अपने ब्लॉग उल्टा तीर पर जिस शादी का चर्चा करने जा रहे हैं वो किसी नेता के लाड़ले या लाड़ली की शादी नहीं है, किसी बहुत बड़े बिसनेस मेन के बेटे या बेटी की शादी नहीं, ना हीं किसी बहुत चर्चित व्यक्ति की ये शादी है. फिर इसमें ऐसा ख़ास क्या है? ख़ास है शादी के लिए इन दोनों का अहसास! और इससे जुड़े तमाम सवाल!

समाज शास्त्र कहता है कि विवाह एक संस्था है. लेकिन हम इसमें थोडा सा बदलाव करेंगे. शादी एक आन्दोलन भी है. शादी एक आन्दोलन भी हो सकता है. उल्टा तीर पर छिंदवाडा मध्य प्रदेश में  ३० अप्रैल २०११ को होने वाली एक बेहद आम लेकिन कई मायनों में बहुत खास भारती और रामकृष्ण डोंगरे की शादी के बहाने पूरे महीने हम और आप शादी, इससे जुड़े सवालों, मुद्दों, दिलचस्प वाक्यों से मुखातिब होंगे.

आगामी ३० अप्रैल को रामकृष्ण डोंगरे (प्रिंट जर्नलिस्ट, अमर उजाला, दिल्ली) व (फैशन डिजाइनर, भारती) की शादी में हम इस बहस के मंच से  आप सभी को शादी में शिरकत करने का भी न्यौता देते हैं.

मग़र जनाब/मोहतरमा, उससे पहले आप शादी को लेकर हमसे जो भी बातें शेयर करना चाहते हैं, वो इस मंच पर जरूर-जरूर करें. तो आइये हम सब चलें डोंगरे और भारती की शादी में...शादी के मुद्दे के तीरों को चलाते हुए.

बेगानी शादी में अब्दुल्ला दीवाना. ये तो आपने सुना ही होगा. लेकिन शादी में कोई ब्लॉग दीवाना ऐसा पहली बार हो रहा है. इसीलिए आपसे गुजारिश है- उल्टा तीर पर इस पूरी महीने शादी बहस का ही नहीं समझ का भी विषय है. 

क्या हमारा भारतीय समाज शादी को लेकर अपनी सोच को बदल पाया है? ऐसे तमाम और सवालों की पड़ताल इस मंच के जरिये शादी जैसे नाज़ुक मसले पर.

तो शादी वही, सोच नई! 

इस नारे के साथ यहाँ पर हम और आप चर्चा करें, बहस करें शादी पे. शादी से जुड़े हर मसले पर. लिख भेजिए अपने अनुभव, अपने विचार, अपनी बातें! 

बदलते हुए हिन्दुस्तान में अब शादी की जिरहें खुलनी ही चाहिए!  यकीनन इन जिरहों में छुपी हैं तमाम अनकहीं, अनसुनी, अनदेखी सी, कुछ बुरी सी, कुछ खट्टी-मीठी तो कुछ अच्छी सी गांठें....पर सब खुलेंगीं उल्टा तीर पर इस बार...हम और आप बतियाएंगे...शादी का हर राज!

दोस्तो, बहस शुरू हो चुकी है... 

अगर आप जुड़ना चाहते हैं उल्टा तीर लेखक के रूप में तो हमें बस एक मेल कीजिए. और जुड़ जाइए. उल्टा तीर का हिस्सा बनिए! 

डोंगरे-भारती की शादी की ताजा ख़बरों व गतिविधियों को जानने के लिए विजिट करें: डोंगरे के ७ फेरे

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उल्टा तीर

१ अप्रैल २०११ से एक नए विषय [उल्टा तीर]

आदरणीय मित्र,
जैसा कि आप उल्टा तीर से हमेशा ही जुड़े रहे हैं पर कुछ कारणों से उल्टा तीर पर लेखन गतिविधि रुकी हुई है अतः एक बार फिर सुचारू रूप से उल्टा तीर की शुरुआत की जा रही है. जिसमें आपके अमूल्य सुझाव, विचार व आपके मिलने वाले आगामी निरंतर योगदान के बारे में हम जानने के अभिलाषी हैं.
कृपया अपने विचारों, सुझावों व आगामी समय में आपके द्वारा मिलने वाले 'लेखनीय योगदान' के बारे में हमें शीघ्र उत्तरित करें.
*१ अप्रैल २०११ से इक़ नए विषय के साथ उल्टा तीर पर बहस जारी की जायेगी, जिसमें आपका योगदान अपेक्षित है.
कृपया मुझे शीघ्र उत्तरित करें. 
सधन्यवाद.
अमित के सागर
मेल करें: ocean4love@gmail.com, ultateer@gmail.com
फोन: +91- 9990 181 944 

http://poetryofamitksagar.blogspot.com/

International Women Day 'N' Poetry of AMIT K SAGAR

आप सभी को महिला दिवस की बहुत-बहुत हार्दिक शुभकामनाएं.

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पोएट्री ऑफ़ अमित के सागर

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जल्द लौटने की तैयारी में है 'उल्टा तीर'

अमित के सागर
 [मेल करें] + 91-9990 181 944

लौटी फिर से "फ्रेंड्स विद बेनेफिट्स" [FWB ] बहस- १२

दोस्तों,

बहुत लम्बे अरसे के बाद उल्टा तीर के जागरूक पाठक "साहब सिंह" जी ने "फ्रेंड्स विद बेनेफिट्स" मुद्दे पर अपनी राय मुझे मेल के जरिये भेजी है जिसे ज्यों का त्यों यहाँ प्रस्तुत कर रहा हूँ: 

संभतः उल्टा तीर पर "फ्रेंड्स विद बेनेफिट्स" मुद्दे पर चली यही इक़ लम्बी बहस साबित है! और उम्मीद है कि हम इक़ बार फिर से इस संवेदनशील देश के महाशक्ति युवा वाले मुद्दे पर जरूर चर्चा करेंगे:

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मुझे आपका निमंत्रण कोई २ वर्ष पश्चात् मिला लेखन मेरा उद्श्य नहीं वरन एक मार्ग है जिसपर चलकर हम एक वास्तविक आजाद विशाल और समृद्ध भारत का निर्माण करेंगे!

विषय friends with benefits पर मेरे विचार भेजता हूँ कृपया गौर करें.

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एक कहावत है की मित्र वही जो मुसीबत में काम आये! 

काम वासना व् इसकी पूर्ति मनुष्य के लिए उतनी ही जरूरी है जितनी की हवा पानी व् भोजन! हर राष्ट्र में व् हर सभ्यता में इसके लिए प्रबंध हैं! भारत में इसके  लिए जो प्रबंध थे वो पाश्चात्य संस्कृति के प्रभाव में आकार समाप्त कर दिए गए! वे प्रबंध थे बाळ विवाह, देवदासी प्रथा व् योग शिक्षा उस काल में या उसके बाद भी, आजादी के बाद तक गावों में प्रत्येक लड़की को बहन के  तौर पर आदर मिलता था! 

योग शिक्षा से मनुष्य काम वासना को अपने वश में कर सकते थे! अन्यथा जब भी काम इच्छा प्रबल होने लगती थी तो तुरंत शादी का इंतजाम था! या तो देवदासिया इसके लिए तत्पर थी! तब लाभ हानि मनुष्य के चरित्र मर्यादा से बड़ी न थी! आज लाभ ही सब तय करता है चरित्र मर्यादा से हमारा सरोकार केवल किताबी हो गया है! 

दुसरे आज देश में युवा की स्थिति बेहद दयनीय है! पहले २० वर्षो तक पढाई करने के बाद अपने पुरे करियर की चिंता उसे होती है! करीर का मतलब है जॉब? ...नहीं, वरन ऐसी जॉब की वो सोसाइटी के हिसाब से अपना  व अपने बच्चों का भरण पोषण कर सके? और यह लक्ष्य उतना ही  मुश्किल है जितना की मेंडक  तोलना, एक को तराजू में  रखेंगे दो कूद जाएँगे दो को रखेंगे तो एक ...जब जॉब मिलेगी तो महंगाई बढ़ जाएगी सेलरी बढ़ेगी तो अमेरिका में रेससन आ जाएगा तो शादी कैंसल फिर सस्ते मीडिया इन्टरनेट और सिनेमा के नाम पर खुली सेक्स की दुकाने युवा वर्ग के लिए एक मुसीबत खड़ी कर देती हैं! आवश्यकता अविष्कार की जननी है! देश लीडरशिप  के अदूरदर्शिता के परिणाम  सवरूप  देश में व्याप्त अन्य अनेक समस्याओं के साथ इस समस्या के लिए भी आज के युवा वर्ग ने जाने अनजाने ये रास्ता निकाल लिया है! 

जो बलात्कार, दैहिक शोषण,काम कुंठा व् अप्राकृतिक समाधानों  से निश्चित रूप से अच्छा  व् समान जनक है! अंततः यह पाश्चत्य संस्कृति का अनुकरण भी है! 

परन्तु जमाखोरी, रिश्वतखोरी व् नशाखोरी  ही की तरह ये भी भारतीय समाज के लिए एक समस्या है जिसका समाधान शायद मोजुदा शिक्षा व्यवस्था, सरकार, और लीडरशिप के पास नहीं है! इसके लिए तो एक जनक्रांति की आवश्यकता है जो इसी युवा वर्ग के इस संघर्ष से पैदा होगी!   

वन्दे मातरम

[साहब सिंह]

इसी विषय "फ्रेंड्स विद बेनेफिट्स" पर अब तक हुई चर्चाओं के लिंक:

Friends With Benefits - रिश्तों की एक नई तान (FWB) [बहस]

यहां फरेब है Friends With Benefits। [बहस 2]

Friends With Benefits की राह [बहस 3]

बिन भावनाओं के सेक्स [ Friends With Benefits ] बहस- ४

ना friends, ना benefits [बहस-५] friends with बेनेफिट्स

फ्रेंड्स विद बेनिफिट्स - मांग और आपूर्ति का सिद्धांत है ये [बहस-६]

तीन कहानियां: "friends with benefits" रिश्ते के अनुभव- बहस-७

वर्जनाएं टूट रही हैं 'friends with benefits' बहस-८

दोस्ती और दोस्ती का बदलता यथार्थ- friends with benefits- बहस-९

यहां फरेब है {Friends with Benefits} बहस-१०

friends with benefits का अर्थ...? Debate-११

[अमित के सागर]

पोएट्री ऑफ़ अमित के सागर

प्रिय दोस्ती/साथियो,
हाल ही में मैंने पोएट्री ऑफ़ अमित के सागर नाम से इक़ रेगुलर ब्लॉग शुरू किया है. कृपया विजिट कर अपना प्यार और मार्गदर्शन दें.विजिट करने के लिए कृपया ब्लॉग के नाम पर क्लिक करें.

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शुभकामनाओं सहित;
[अमित के सागर]

Ganga ke Kareeb: गंगा में प्रवाहित कर दो...............

Ganga ke Kareeb: गंगा में प्रवाहित कर दो...............: "हम गंगा के अस्तित्व के प्रति चिन्तत है मीडिया में भी काफी गंगा प्रदुषण को लेकर चिन्तन है हिन्दुओ की आस्था विश्वास त्यौहार व स्नान इससे जु..."

नच की दुनिया (परदे के पीछे की कहानी)

नच की दुनिया (परदे के पीछे की कहानी)

इस बार उल्टा तीर पत्रिका २०१० में हम आप सब मिलकर नच (नाच, नृत्य) की दुनिया में अपनी-अपनी रौशनी डालेंगे व पड़ताल करेंगे कि आखिर क्या हकीकत है नच की दुनिया के हकीकत भरे इन नाटकों में! ? 

उल्टा तीर पत्रिका विशेषांक २०१० ~!~ नच की दुनिया~!~ (परदे के पीछे की कहानी) कितने रिअल-रिअलिटी शो! उल्टा तीर उठाएगा सवाल. उल्टा तीर के इस विशेष अंक में हम और आप मिलकर तफतीस करेंगे- कहाँ गूम हो जाते हैं रिअलिटी शो के सितारे, वन नाईट वंडर शो, परदे की चका चौंध ...गरीबी से अमीरी का सफर!

यह पोस्ट मात्र इक़ सूचना भर है! आप सभी से अनुरोध किया जाता; कृपया अपने विचार, पड़ताल, लेख-आलेख, विषय पर (किसी भी विधा में आपकी अभिव्यक्ति) अपने संक्षिप्त परिचय व फोटो के साथ हमें जल्द मेल करें व उल्टा तीर पत्रिका को अधिक से अधिक सार्थक व संग्रहनीय बनाने में अपना अमूल्य सहयोग दें. आपका सहयोग ही उल्टा तीर की शक्ति है. संभवतः उल्टा तीर इस बार वेब पत्रिका के अलावा  ~!~नच की दुनिया~!~ (परदे के पीछे की कहानी) को प्रिंट मे भी प्रकाशित हो!  

विशेष- उल्टा तीर विशेष तौर से दुनिया भर से तमाम नृत्य कलाकारों से अपने-अपने अनुभव व विचारों के लिए अपील करता है. कृपया हमें लिखें या फोन संपर्क करें!

ई-मेल- ultateer@gmail.com, ocean4love@gmail.com 

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नच की दुनिया (परदे के पीछे की कहानी) & Binny (DID2)

प्रिय दोस्तों, पाठकों एवं उल्टा तीर साथियो, 

इस बार उल्टा तीर पत्रिका २०१० में हम आप सब मिलकर नच (नाच, नृत्य) की दुनिया में अपनी-अपनी रौशनी डालेंगे व पड़ताल करेंगे कि आखिर क्या हकीकत है नच की दुनिया के हकीकत भरे इन नाटकों में! ? 

उल्टा तीर पत्रिका विशेषांक २०१० ~!~ नच की दुनिया~!~ (परदे के पीछे की कहानी) कितने रिअल-रिअलिटी शो! उल्टा तीर उठाएगा सवाल. उल्टा तीर के इस विशेष अंक में हम और आप मिलकर तफतीस करेंगे- कहाँ गूम हो जाते हैं रिअलिटी शो के सितारे, वन नाईट वंडर शो, परदे की चका चौंध ...गरीबी से अमीरी का सफर!

यह पोस्ट मात्र इक़ सूचना भर है! आप सभी से अनुरोध किया जाता; कृपया अपने विचार, पड़ताल, लेख-आलेख, विषय पर (किसी भी विधा में आपकी अभिव्यक्ति) अपने संक्षिप्त परिचय व फोटो के साथ हमें जल्द मेल करें व उल्टा तीर पत्रिका को अधिक से अधिक सार्थक व संग्रहनीय बनाने में अपना अमूल्य सहयोग दें. आपका सहयोग ही उल्टा तीर की शक्ति है. संभवतः उल्टा तीर इस बार वेब पत्रिका के अलावा  ~!~नच की दुनिया~!~ (परदे के पीछे की कहानी) को प्रिंट मे भी प्रकाशित हो!  

विशेष- उल्टा तीर विशेष तौर से दुनिया भर से तमाम नृत्य कलाकारों से अपने-अपने अनुभव व विचारों के लिए अपील करता है. कृपया हमें लिखें या फोन संपर्क करें!

ई-मेल- ultateer@gmail.com, ocean4love@gmail.com फोन- +91-99901 81944

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एक व्यक्तिगत अपील-

जी टी.वी पर चल रहे रिअलिटी शो डांस इंडिया डांस २ (शुक्रवार से शनिवार रात ९:३० बजे) की प्रतिभागी [बिन्नी शर्मा 'बिन्नी'] का नृत्य (परफोर्मेंस) अगर आपको पसंद आ रही हैं, उसकी मेहनत और काबिलियत आपकी पसंद है तो कृपया 'बिन्नी' को विजेता बनाने में सहयोग (सपोर्ट) करें. 

सपोर्ट करने के लिए हर शुक्रवार रात 11बजे से सोमवार 8बजे तक बिन्नी के लिए भेजा गया आपका एक सन्देश (एस एम एस) बिन्नी को आगे ले जाने में विशेष भूमिका अदा करेगा/करता है! एस एम एस करने के लिए अपने मोबाइल से टाइप करें  BINNYऔर भेज दें 57575 पर. या फिर आप वेब पर लोग इन करके भी अपना कीमती वोट बिन्नी को दे सकते हैं. लोग इन करने के लिए विज़िट करें- Dance Indian Dance 2

साथ ही अब तक के आपके अमूल्य सहयोग के लिए दिल से आभार! व आगे भी आपका सहयोग मिलता रहेगा, उम्मीद है! बहुत-बहुत शुक्रिया! 

 [Amit K Sagar]

न नौ मन तेल होगा, न राधा नाचेगी...!!!

बहुप्रतीक्षित महिला आरक्षण विधेयक काफी जद्दोज़हद के बाद आखिर संसद का राज्यसभा में पेश हो गया. कुछ सहयोगी विपक्षी पार्टियों के हो हल्ला और वाकआउट के बावजूद यूपीए की सरकार चौदह साल बाद संसद उच्च सदन में बिल के पक्ष में १८६ मत और विरोध में १ मत हासिल कर महिला आरक्षण विधेयक का पहला बैरियर पार कर लिया. लेकिन सहयोगी विपक्षी पार्टियों के नेताओं की जाति आधारित महिलाओं ला आरक्षण की मांग पर किए जा रहे हंगामे से पता चलता है कि यूपीए की सरकार इस बिल को लोकसभा में अभी लाने के मूड में नहीं है. महिला आरक्षण विधेयक को अपनी मंजिल तक पहुंचने में अभी काफी लम्बा सफ़र और बैरियर्स का सामना करना पड़ेगा. सरकार के ढुलमुल रवैए से साफ हो जाता है कि " न नौ मन ताल होगा न राधा नाचेगी." न महिला आरक्षण विधेयक पर राजनीतिक आम सहमती बनेगी और न यह बिल अपनी परिणति को प्राप्त होगा.

अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस ( ८ मार्च ) को पूरे विश्व ने अपने तरीके से मनाया. भारत ने भी कुछ अनूठे अंदाज़ में इसे मनाया. देश की आधी आबादी ( ४९.६५ करोड़ ) के अरसे से लंबित लोकसभा व राज्यसभा में ३३ प्रतिशत आरक्षण की मांग के बिल को राज्यसभा में पेश कर मनाया. ये और बात है कि सरकार को इस बिल को अमली जामा पहनाने में पूरी कामयाबी हासिल नहीं हुई है. आम जनता महंगाई की आग में जल ही रहि थी कि उस आग को नज़रअंदाज़ कर सरकार ने महिला आरक्षण विधेयक का शिगूफ़ा छोड़ दिया. जैसा कि हम सभी जानते हैं कि देश में जब भी कोई घोटाला, आम जनता से जुड़ी कोई घटना या दुर्घटना होती है तो सरकार लोगों को भरमाने के लिए एक जांच समिति गठित कर देती है. जांच शुरू हो जाति है. उस जांच में एक पीढ़ी जवान हो जाति है और एक पीढ़ी का अवसान हो जाता है. फिर भी जांच चलती रहती है. कोई कमी रह जाने पर दूसरी जांच समिति गठित कर दी जाती है. जनता की मेहनत की गाढ़ी कमाई को जांच समिति की सुविधा सेवा में खर्च कर दिया जाता है. वैसे भी हम भावुक भारतीय लोग प्रवृत्ति से काफी भरमशील और भूलनशील होते हैं. इसलिए, कौन सी समिति कब बनी ? उसने क्या किया ? उस पर कितना धन खर्च हुआ ? आम लोगों को उससे कितना फायदा पहुंचा ? समय बीतने पर सब भूल जाते हैं. सरकार जांच समिति का खेल खेलती रहती है. 

आम जनता अभी इसी सवाल के जवाब ढूढ़ने में उलझी थी कि एनडीए शासनकाल में हर तीसरे दिन गैस सिलिंडर वाला कहाँ से गैस लेकर आ धमकता था. और वर्तमान सरकार समय में ऐसा क्या हो गया कि महीनों बुकिंग के बाद भी गैस नहीं मिलती. आम आदमी की जरूरत की चीज़ें उसकी पहुँच से दूर होती जा रहि है. कमरतोड़ महंगाई ने आम आदमी के चाय की चुस्कियों के स्वाद " शुगर फ्री "  कर दिया है. ऐसे समय में महंगाई की धूप से ध्यान हटाने के लिए सरकार ने ३३ प्रतिशत के जिन्न को जनता के बीच छोड़ दिया. 

३३ प्रतिशत आरक्षण को पेश करने के लिए राज्यसभा को ६ बार स्थगित करना पड़ा. आरक्षण बिल की प्रतियों को विरोधियों ने द्रौपदी के चीरहरण की मानिंद फाड़कर चिंदी-चिंदी कर दिया. बिल की पार्टियों को फाड़ने वाले पुरुषों ने अपने कृत्य से आधी आबादी को संकेत दे दिया कि- " अबला जीवन हाय तुम्हारी यही कहानी, आँचल में है दूध और आंखों में पानी."  वे कभी आधी आबादी को पूरी आबादी में तब्दील होने देना नहीं चाहते. हालाँकि इस अमर्यादित कृत्य के लिए उन सात सांसदों को निलंबित कर दिया गया. लेकिन क्या निलंबन से आधी आबादी के आँचल पर उछाले गए कीचड़ के दाग साफ हो पायेगा ? शायद, हो भी जाए, क्योंकि भारत की आधी आबादी में भावुकता ३३ प्रतिशत से ज्यादा पायी जाति है. तभी तो कबीर ने कहा है कि- " नारी की झाईं परत, अंधा हॉट भुजंग, कबिरा तिन की कौन गति, नित नारी को संग." 

जिन्हें अपना आधार खिसक जाने का डर सता रहा है वे महिला आरक्षण विधेयक को हरसंभव पारित नहीं होने देंगे. उन्हें यह भय सताता है कि जिस दी आधी आबादी उनके समक्ष अपने बहुमत के साथ बैठेगी तो अपने बातों के बेलन से छुद्र राजनेताओं की बोलती बंद कर देगी. इसलिए, बिल के विरोधी नेताओं ने जाति आधारित आरक्षण का पासा फेंककर ३३ फीसदी के बिल को बिलबिलाने पर मजबूर कर रहे है.

जिस मुल्क में दुनिया की सर्वाधिक योग्य पेशेवर महिलाएं हैं. जहां अतिविकसित अमेरिका से ज्यादा महिलाएं डाक्टर, सर्जन्स, वैज्ञानिक और प्रोफेसर्स हैं. दुनिया की सबसे ज्यादा कामकाजी महिलाएं जिस मुल्क में हैं, वह भारत देश अपने पड़ोसी मुल्कों से बहुत पीछे है. ११५ करोड़ आबादी वाले हम भारतियों के लिए यह निहायत शर्म की बात है. हम भारत को इक्कीसवीं सदी का भारत बनने का सपना देखते हैं. जब हम ३३ प्रतिशत स्थान तक महिलाओं को नहीं दे पा रहे तो इक्कीसवीं सदी के भारत का सपना कैसे पूरा होगा ? 

इस व़क्त मुझे मुनव्वर  राना साहब द्वारा रचित कुछ पंक्तियाँ याद आ रही हैं. आपकी पेशे-नज़र करता चलूँ...

'धूप से मिल गए हैं पेड़ हमारे घर के

मैं समझती थी कि काम आएगा बेटा अपना.'

'मुकद्दर में  लिखाकर आए हैं हम दरबदर फिरना

परिंदे, कोई मौसम हो परेशानी में राहते हैं.'

'बोझ उठाना शौक कहाँ है, मजबूरी का सौदा है

राहते-राहते लोग स्टेशन पर कुली हो जाते हैं.'

[प्रबल प्रताप सिंह]

क्या जरूरी है शादी से पहले बातचीत?

शादी से पहले बातचीत जरूरी है या नही यह बहस का विषय है सच तो यह है कि समय परिवर्तन व जीवनशैली में आने वाले बदलावों का असर हमारे संबधों रीति -रिवाजों तौर तरीको पर भी पडता है । जब लडका-लडकी खुले शहरी वातावरण में पले हो तो यह सोचना असंभव सा है की है वह बिना बातचीत किए शादी कर लेगे । कुछ जगहों पर अभी भी शादी से पहले बातचीत नही की जाती पर अब वह समय नही रहा जीवन की जटिलताओ में शादी कर दो अजनबियों को विवाह बंधन में बांध जिन्दगी गुज़ारने के लिए नही छोडा जा सकता ।

नई पीढी से इस संबंध में बात करे तो वह यह नही मान सकते की बिना किसी से बात करे शादी कैसे कर ले एक बार बात कर फैसला करना वह ज्यादा ठीक समझते है कि शादी करनी है या नही बिना बात करे शादी कैसे कर ले यह गुजरे जमाने की बात हो गयी है ।यदि लडकी पढी लिखी व समझदार है तो मां-बाप भी चाहते है कि उनकी लडकी एक बार अपने होने वाले जीवन साथी से बात कर ले।

जो लोग शादी से पूर्व लडका लडकी की बातचीत शादी से पहले नही करवाते उनमें हमेशा यह अंसतोष बना रहता है काश वह एक बार विवाह पूर्व बात कर लेते इसके लिए एक उदाहरण देती हूं मेरी एक सहेली की शादी माता-पिता की मर्जी से हई लडकी पढ रही थी शादी तय करने से पहले कोई बातचीत नही हई बस शादी कर दी गयी लडका आई ए एस की तैयारी कर रहा था जो बन नही सका काई रोजगार न होने के कारण लडकी के घर में ही घरजंमाई बन गया क्योंकि शहर की लडकी उस लडके के घर जो की गांव में था नही रह पायी वह हमेशा कहती थी कि उसका पति बेरोजगार है जिसकी वजह से उसे बहुत तकलीफ होती है घर के लोग कुछ नही कह सकते थे क्योकि शादी उन्होने ही करवायी थी ।

एक अन्य उदाहरण में एक ऎसी लडकी के बारे में है जिसने शादी से पहले लडके से बात नही की इसका मलाल उसे इसलिए रहा कि वह उच्चशिक्षित है लेकिन अपने पति के रहन सहन वह आदतों से दुखी थी आखिरकार दोनो का तलाक हो गया वह भी सिर्फ इसलिए कि उस लडकी के पिता ने कहो कि अब इस आदमी के साथ नही रहना व उसे घर ले आये वह तो जैसे तैसे निर्वाह कर ही रही थी खामियाजा उसके साथ उसकी दो बेटियों को भी झेलना पड रहा है जो पिता के प्यार से वंचित अपने नाना के घर पर रह रही है.

इसमें भी उस महिला का कहना है काश वह एक बार शादी से पहले अपने भावी पति से बात की होती तो वह ऎसे आदमी से विवाह कभी न करती बातचीत से काफी हद तक पता चल जाता है किसी भी व्यक्ति का व्यक्तित्व कैसा है तभी जीवन संग गुजारने की राय बन पाती है यही सब लडको पर भी लागू होता वह भी चाहते है कि शादी से पहले एक दुसरे से बातचीत कर ले आज के दौर में सभी यह चाहते है बिना बात किए शादी करना गुजरे जमाने की बात हो गयी है...।

[सुनीता शर्मा]

स्वतंत्र पत्रकार

धर्म या जाति

आज समाज धर्म या जाति के भंवर में ऐसा फंसा हुआ है कि उचित-अनुचित की सुध-बुध ही खो सी गयी है! धर्मान्तरण पर तो चर्चा खूब जोर-शोर से होती है लेकिन इस पर गौर नहीं किया जाता के ये हो ही क्यों रहा है!

यदि हम देखे तो जो हिन्दू बहुत गरीब या अनपढ़ है वो ही धर्म परिवर्तन जैसी गलतिया कर रहे है! उनमे भी अधिकतर वो हिन्दू है जिनको कुछ "विशेष हिन्दू" बड़ी घृणा की दृष्टी से देखते है! जो जैसा भी है उसको वैसा ही सम्मान तो मिलना ही चाहिए! ये तो ठीक है पर दण्ड तो अपराधी को ही देना चाहिए!

तो उस गरीब, अनपढ़ हिन्दू का यही अपराध है के वो एक हिन्दू है! वो बेचारा क्या करेगा? जिन आँखों में उसे अपने लिए सम्मान दिखाई देगा वो तो उन्हें ही अपना हमदर्द समझेगा, यही होना भी चाहिए! उन भोलो-भालो को नहीं पता के ये सम्मान नकली है, या ये कोई षड़यंत्र है!

मेरे एक मित्र की भावनाए जो मैंने महसूस की,  उनको अपने शब्द देने की कोशिश की है! यदि शब्द भी उसी के प्रस्तुत कर दू तो "विशेष हिन्दुओ" को शर्म में डूब मरने के सिवाए कुछ रास्ता भी दिखाई ना दे! 

'तुम' कह रहे हो

टपका दो ये आंसूं,

जो आँखों में

अटक गया है!

टपक जाएगा,

पहला तो नहीं टपकेगा!

तुम कह रहे हो

मत पछताओ,

जो हो गया

सो हो गया,

पहली बार तो नहीं हुआ है!

अरे जब

है 'मै' और 'तुम'

तो

'हमारे' और 'तुम्हारे'

तो होंगे ही!

तुमने तो कह दिया!

मै कैसे कहूं...?

कैसे कहूं कि

कल तक 'हमारो' में हमारा था मै!

आज

"हमारो" में "तुम"

हो के आया हूँ,

'अपनों' में 'तुम' हो कर

अब

रोऊँ मै किसके आगे?

उनके आगे

जो हमारे कभी बताये ही नहीं गए,

या फिर

उन अपनों के आगे

जो अपने ही दिखाई नहीं दिए!

"अपनापन" कहीं गिर ना जाए"

'तुम्हारो' की नज़र में

इसीलिए

नहीं टपकता

ये आँखों में अटका आंसू!

हमें जागना होगा, छोड़ना होगा ये झूठा दंभ! हर किसी में परमात्मा बताता है अपना धर्म, उनमे भी जिनको हम अपने घर में घुसने नहीं देते, अपने आसनों पर बैठने नहीं देते और तो और जो सबसे हास्यास्पद है, अपने भगवान् को भी पूजने नहीं देते! इस से पहले की कोई और क्षुब्ध, आक्रामक, असंतुष्ट धर्म जन्म ले हमे सब में परमात्मा देखना ही होगा!

क्या इस बार ये तीर उल्टा कर यहाँ चल सकता है? इस पर चर्चा होनी चाहिए कि क्या कोई जाति धर्म से श्रेष्ठ हो सकती है! कोई कैसा क्यूँ है इसके कोई भी कितने भी कारण दे सकते है! लेकिन हम किसी के साथ कैसा भी व्यहार करते उसके कारण केवल हम दे सकते है जो कि हमारे चरित्र को, हमारे वयक्तित्व को दर्शाने वाले होते है!

[कुंवर जी]

मैं उम्मीद करता हूँ कि इस विषय पर उल्टा तीर पर आगामी समय में विस्तृत रूप से चर्चा-बहस होगी! बहरहाल, [...ताकि रिश्तों को टूटने से बचा पायें- शादी से पहले क्या...] पर हम सभी मिलकर एक सार्थक बहस, चर्चा करें और किसी निष्कर्ष पर पहुचें इसकी मैं लेखकों एवं सभी पाठकों से अपनी-अपनी राय रखने की अपील करता हूँ! 

[अमित के सागर]

... ताकि रिश्तों को टूटने से बचा पाएं

महानगरों में रहने वाले दंपतियों के बीच जल्दी आ जाती है तलाक की नौबत

शादी से पहले लड़के और लड़कियों के बीच 'चेहरा दिखाई' के अलावा बातचीत और मुलाकात जरूर होनी चाहिए। और इस बात को कई परिवार समझने भी लगे है। और ऐसा होने भी लगा है। आपस में बातचीत के लिए अगर दोनों को पर्याप्त समय दिया जाए तो ज्यादा अच्छा होता है।

लड़का क्या सोचता है, लड़की क्या सोचती है, अपने कॅरियर, लाइफ के बारे में जानना-समझना बेहद जरूरी है। ताकि बाद में कोई गड़बड़ी पैदा न हो। 'लड़की का जॉब करना या न करना' यह भी आज एक बड़ा इश्यू बन चुका है। अब आप इसे किस कानून के जरिए तय नहीं कर सकते ?

मैं अपने एक ऐसे दोस्त का उदाहरण देना चाहूंगा, जो सोचता था कि उसकी लाइफ पाटर्नर जॉब करें मगर उसका सपना चूर-चूर हो गया। क्योंकि शादी से पहले उसकी बीवी से मुलाकात या बातचीत नहीं हो पाई। उसकी बीवी बीएससी पास है। उसने सोचा था कि कम्प्यूटर कोर्स करवाने के बाद कोई जॉब करवाएंगे। उन्होंने अपनी बीवी को कोर्स करवा दिया। मगर उनकी बीवी किचन से बाहर ही नहीं निकलती।

*-*

क्या शादी से पहले लड़के और लड़कियों के बीच बातचीत होनी चाहिए ? बहुत सारी बातें है। हम बात को ज्यादा बढ़ा-चढ़ा कर न पेश करते हुए सीधे-सीधे कहने की कोशिश करते है। मैंने अपने एक परिचित दंपति से जानना चाहा। अगर आपको शादी से पहले एक दूसरे के बारे में जानने-समझने का मौका मिलता तो क्या आप यह शादी करते ? उनका जवाब था बिल्कुल नहीं। मैंने फिर सवाल किया। क्या कमी है आपके रिश्ते में और आप अलग क्यों नहीं हो जाते ? उनका जवाब सुनिए- सबसे पहले तो हमारी पढ़ाई-लिखाई का स्तर ठीक नहीं है। पत्नी ने कहा कि मेरा पति ज्यादा पढ़ा-लिखा होता तो अच्छा होता। और ये भी कहा कि हम चाह कर भी अलग नहीं हो सकते। क्योंकि तलाक जैसी बातों को यहां अच्छा नहीं माना जाता।

एक प्रोफेशनल दंपति से मैंने बातचीत की। उनका कहना था कि शादियां तो समझौता पर ही चलती है। ये सोचना बेकार है कि भारतीय शादियों में कहीं कोई खुशी होती है। दो लोग एक साथ रहते है। दोनों की न विचारधारा मिलती है। न व्यवहार। अगर दोनों के विचार मिलते हो तो जिंदगी बड़ी अच्छी गुजरती है। वरना तो बस कटती है।

देखा आपने एक उच्च शिक्षित दंपति का क्या कहना है। अगर दोनों के विचार मिले तो जीवन बड़ा सुंदर हो जाता है। मतलब साफ है कि आज के समय में शादी से पहले लड़के और लड़कियों के बीच बातचीत, मुलाकात होना जरूरी है। ताकि एक-दूसरे केविचार-व्यवहार केबारे में जाना जा सकें। भविष्य की योजना के बारे में बात की जा सकें। केवल चेहरा देख लेने भर से ही जिंदगी भर का फैसला नहीं किया जा सकता।

लड़का क्या सोचता है, लड़की क्या सोचती है, अपने कॅरियर, लाइफ के बारे में जानना-समझना बेहद जरूरी है। ताकि बाद में कोई गड़बड़ी पैदा न हो। 'लड़की का जॉब करना या न करना' यह भी आज एक बड़ा इश्यू बन चुका है। अब आप इसे किस कानून के जरिए तय नहीं कर सकते।

पहला नजरिया

कई लड़कों का आज भी सोचना है कि लड़की से शादी के बाद नौकरी नहीं करवाएंगे। इनमें लाखों का पैकेज वाले अफसर और कुछ हजार महीनों की नौकरी करने वाले लड़के दोनों शामिल है। क्या कर सकते हैं आप ? ऐसे में उस लड़की का जीवन तो बर्बाद हो गया जिसने कॅरियर बनाने की चाह में पढ़ाई की थी। लड़की से कह दिया चुपचाप घर में बैठो। अब बताईए इसका क्या समाधान है।

अगर शादी से पहले इन दोनों की मुलाकात हो जाती, बातचीत हो जाती तो क्या ये समस्या पेश आती?

दूसरा नजरिया

समय के साथ कदम से कदम मिलाते हुए कुछ लड़कों और लड़कियों का आज ये सोचना है कि दोनों को जॉब, नौकरी करना चाहिए। आखिर किसी (लड़की) की पढ़ाई-लिखाई और काबिलियत, एनर्जी क्यों बेकार जाए। यहां मैं अपने एक ऐसे दोस्त का उदाहरण देना चाहूंगा, जो सोचता था कि उसकी लाइफ पाटर्नर जॉब करें मगर उसका सपना चूर-चूर हो गया। क्योंकि शादी से पहले उसकी बीवी से मुलाकात या बातचीत नहीं हो पाई। उसकी बीवी बीएससी पास है। उन्होंने सोचा था कि कम्प्यूटर कोर्स करवाने के बाद कोई जॉब करवाएंगे। उन्होंने अपनी बीवी को कोर्स करवा दिया। मगर उनकी बीवी किचन से बाहर ही नहीं निकलती। अब आप बताईये। इस मामले में क्या किया जा सकता है।

इन दोनों ही मामलों से साफ जाहिर होता है कि शादी से पहले लड़के और लड़कियों के बीच 'चेहरा दिखाई' के अलावा बातचीत और मुलाकात जरूर होनी चाहिए। और इस बात को कई परिवार समझने भी लगे है। और ऐसा होने भी लगा है। आपस में बातचीत के लिए अगर दोनों को पर्याप्त समय दिया जाए तो ज्यादा अच्छा होता है।

अब कुछ और दोस्तों का किस्सा सुनिए। जिसमें लड़के और लड़की दोनों शामिल है।

पहले लड़की से सुनिए

एक लड़की ने बताया कि मुझे देखने लड़के आ रहे है। आते हैं और बिना कुछ बात किए, पूछे, चले जाते है। न लाइफ के बारे में कोई बातचीत, न कॅरियर को लेकर। पता नहीं क्या देखते हैं? यहां महसूस करते है कि लड़की के मन में यही बात है कि उसका भावी जीवनसाथी उससे बातचीत करें।

लड़के का किस्सा

एक दोस्त ने बताया कि जहां भी लड़की देखने गया दस-पंद्रह लोगों के बीच बैठना होता था। लड़की एक बार चाय, एक बार नाश्ता लेकर आईं। और फिर गायब हो गई। क्या बिना जाने-समझे जिंदगी भर का रिश्ता किया जा सकता है। कदापि नहीं।

अब आप इस पर भी विचार करें कि पहले संयुक्त परिवार होता था। परिवार में कई बड़े बुजुर्ग पुरुष और महिलाएं होती थी, जो पति-पत्नी के बीच बिगड़ती बात को संभाल लेती थी। लेकिन अब जब एकल परिवार है। पति-पत्नी महानगरों में अकेले रहते हैं। इनके बीच तलाक की नौबत जल्दी आ जाता है। क्योंकि उनके बीच सामंजस्य कायम न होने के कारण रिश्ते टूटने लगते हैं।

[रामकृष्ण डोंगरे]