उल्टा तीर

शुभ हो नववर्ष

2012-01-01T11:45:00.001+05:30

नया वर्ष आ गया; वर्ष 2012 आ गया; पुराना वर्ष 2011 चला गया। इस समय समाचारों में लोगों का उत्साह दिखाया जा रहा है। घर के कमरे में बैठे-बैठे हमें यहां उरई में खुशी में फोड़े जा रहे पटाखों का शोर सुनाई दे रहा है। लोगों की खुशी को कम नहीं करना चाहते, हमारे कम करने से होगी भी नहीं।

कई सवाल बहुत पहले से हमारे मन में नये वर्ष के आने पर, लोगों के अति-उत्साह को देखकर उठते थे कि इतनी खुशी, उल्लास किसलिए? पटाखों का फोड़ना किसलिए? रात-रात भर पार्टियों का आयोजन और हजारों-लाखों रुपयों की बर्बादी किसलिए? कहीं इस कारण से तो नहीं कि इस वर्ष हम आतंकवाद की चपेट में नहीं आये? कहीं इस कारण तो नहीं कि हम किसी दुर्घटना के शिकार नहीं हुए? कहीं इस कारण तो नहीं कि हमें पूरे वर्ष सम्पन्नता, सुख मिलता रहा?

इसके बाद भी नववर्ष के आने से यह एहसास हो रहा है कि बुरे दिन वर्ष 2011 के साथ चले गये हैं और नववर्ष अपने साथ बहुत कुछ नया लेकर ही आयेगा। देशवासियों को सुख-समृद्धि-सफलता-सुरक्षा आदि-आदि सब कुछ मिले। संसाधनों की उपलब्धता रहे, आवश्यकताओं की पूर्ति होती रहे।

कामना यह भी है कि इस वर्ष में बच्चियां अजन्मी न रहें; कामना यह भी है कि महिलाओं को खौफ के साये में न जीना पड़े; कामना यह भी है कैरियर के दबाव में हमारे नौनिहालों को मौत को गले लगाने को मजबूर न होना पड़े; कामना यह भी कि कृषि प्रधान देश में किसानों को आत्महत्या करने जैसे कदम न उठाने पड़ें; कामना यह भी कि भ्रष्टाचारियों की कोई नई नस्ल पैदा न होने पाये और पुरानी नस्ल का विकास न होने पाये....कितना-कितना है कामना करने के लिए....नये वर्ष के साथ होने के लिए।

आइये चन्द लम्हों के आयोजन में हजारों-लाखों रुपयों की बर्बादी कर देने के साथ-साथ इस पर भी विचार करें। इस विचार के साथ ही आप सभी को नव वर्ष की शुभकामनायें...कामना है कि आप सभी को ये वर्ष 2012 सुख-सम्पदा-सुरक्षा-सम्पन्नता-सुकून से भरा मिले।

चित्र गूगल छवियों से साभार

सन्देश (अमित के सागर)

2011-07-26T13:24:00.000+05:30

व्यस्त हूँ दोस्तो.
जल्द लौटूंगा आप सबके बीच :-)

डोंगरे की 'शादी पर सीधी बात' (SHADI PAR BAHAS)

2011-04-22T15:54:00.001+05:30

रामकृष्ण डोंगरे
'जर्नलिस्ट अमर उजाला'

शादी ... क्यों ?
लोग शादियां क्यों करते हैं? ये तो वे ही जानें, और मैं शादी क्यों कर रहा हूं। यह आपको ३० अप्रैल के बाद पता चल जाएगा। जब आप थोड़ा पसर्नल डोंगरे से रूबरू हो सकेंगे। फिलहाल बहस में हिस्सा लेते हुए हम आपको कुछ सोचना के लिए मजबूर कर रहे हैं।

कई यूथ अपनी लाइफ को डिस्टर्ब नहीं करना चाहते। इसलिए भी अविवाहित रहने का मन बना लेते हैं। यह गल्र्स और ब्वॉयज दोनों पर लागू होता है। फिर सब शादी करके ही कौन-सा तीर मार लेते है। वहीं दूसरा पहलू यह भी है कि ज्यादातर शादीशुदा जोड़े देश की आबादी बढ़ाने में अतिमहत्वपूर्ण सहयोग देना जरूर अपना कत्र्तव्य समझते हैं।

हम शादी क्यों करना चाहते क्योंकि...?

शादी व्यवस्था का हिस्सा बनना चाहते हैं.
सदियों से चली आ रही शादी की परंपरा को निभाना चाहते हैं.
अपने खानदान को चलाने के लिए वंश प्राप्त करना चाहते हैं.
या कि सिर्फ शारीरिक सुख, सुरक्षित सेक्स हासिल करने के लिए शादी करना चाहते हैं.

अब सवाल कुछ तीखा ...

क्या ज्यादातर शादियां देश की आबादी बढ़ाने के लिए जिम्मेदार है।

शादी ... क्यों और किसलिए? क्या इसलिए कि यह एक व्यवस्था है, जिसका हिस्सा हम सबको बनना होता है? या एक परंपरा है, जिसे हमें निभाना पड़ता है, खानदान चलाने के लिए वंश प्राप्त करने का जरिया है। अगर हम थोड़ा बोल्ड होकर कहें तो क्या इसलिए कि यह शारीरिक सुख, सेक्स हासिल करने का परंपरागत तरीका है। इस बारे में सभी की राय अलग-अलग हो सकती है।

क्या एक व्यवस्था का हिस्सा बनने के लिए शादी की जाए?

तो मुझे नहीं लगता कि हर व्यवस्था का हिस्सा बनना सभी के लिए जरूरी है। और बात जहां तक वंश चलाने के लिए संतान हासिल करने की होती है, तो आज के आधुनिक युवाओं के लिए यह कोई इश्यु नहीं रह गया है। अविवाहित रहने वाले ज्यादातर लोग इस बारे में नहीं सोचते। इनमें से कुछ लोग बच्चों को गोद ले लेते हैं। बिना शादी के भी आप माता-पिता होने की जिम्मेदारी निभा सकते है।

अब हम बात सेक्स या शारीरिक जरूरत पूरी करने के लिए शादी की करते हैं। ?

तो ज्यादातर युवा इन दिनों शादी से पहले या बाद में सेक्स के लिए शादी की अनिवार्यता को नकारते नजर आ रहे हैं। फिर भी ज्यादातर युवा सुरक्षित सेक्स के लिए शादी करने का ही विकल्प अपनाते हैं। क्योंकि बगैर शादी के सेक्स का रास्ता सभी के लिए उतना आसान नहीं है। बहुत सारे लोग शादी से कतराते हैं। इसका एक कारण यह है कि लड़के किसी अन्य का दायित्व उठाने से बचना चाहते हैं। उन्हें लगता है कि वे अपनी बीवी के नखरे और डिमांड को पूरा नहीं कर पाएंगे।

उधर, दूसरी तरफ लड़कियों का भी शादी से मोहभंग होता जा रहा है। क्योंकि उनको लगता है कि शादी उनके कॅरियर पर विराम लगा देती है। कई मामलों में यह सच भी साबित हुआ है। मेरा भी कई ऐसी लड़कियों से सामना हुआ है जिन्होंने शादी के नाम से ही तौबा कर ली है। लड़कियां अपनी आजादी को खोना नहीं चाहती। उन्हें इस बात का भी डर होता है कि पता नहीं उनका जीवनसाथी कैसा होगा। उनकी तरक्की में सहायक बनेगा या घर-गृहस्थी और बच्चों में उलझा के रख देगा।

अपनी ही संतान का लेबल लगाने के लिए शादी !?
शादी व्यवस्था का जन्म अपनी ही संतान होने का लेबल लगाने के लिए हुआ था।? क्योंकि पति-पत्नी के संबंधों के बाद होनी वाली संतान को पुरुष अपना खून कहता आया है। यानी उसे इस बात का यकीन होता है कि यह संतान उसका अपना ही खून है। अपने वारिस की प्राप्ति के लिए भी शादी की जाती रही है। जाहिर सी बात है कि पुरुष प्रधान समाज ने अपने कायदे-कानून खुद तय किए। इनमें से कुछ आज तक भी चल रहे है।?

पुरुष मानसिकता में बदलाव लाए बिना मौजूदा शादी व्यवस्था में महिलाओं का विकास संभव नहीं है। चूंकि देखा यही जाता है कि पत्नी को ही तथाकथित त्याग करने के लिए मजबूर किया जाता है। शादी-बच्चे होते ही कॅरियर को तिलांजलि।

सीधी बात अभी बाकी है... शादी अभी बाकी है *-*-* डोंगरे की शादी पर सीधी बात... जारी रहेगी...

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कुछ विचार
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मशहूर लेखिका शोभा डे का मानना है कि वर्तमान विवाहों में विवाह वाली बात रही ही नहीं है। अधिकांश लोग 'बस निभाना है...इसलिए शादी का बंधन निभाते हैं। शोभा का मानना है, विवाह ऐसे लोगों के लिए बना ही नहीं है।

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ऐसे लोग जो शादी का सच जानना चाहते हैं, जिनके दिमाग में शादी क्यों, कैसे और किसलिए जैसे प्रश्न घुमड़ते रहते हैं, वे जो शादी के उतार-चढ़ाव से रू-ब-रू होना चाहते हैं.... ऐसे सभी लोगों के लिए मशहूर लेखिका शोभा-डे का उपन्यास 'स्पाउस' से रूबरू हुआ जा सकता है।

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ब्लॉग: डोंगरे के ७ फेरे ! ई मेल: dongre.trishna@gmail.com

चलो डोंगरे की बारात में

2011-04-20T17:17:00.000+05:30

इसे दावत नामा ही समझें, आम आदमी की ताकत क्या होती है अन्ना ने साबित कर दिया है. पूरी दुनिया में प्रिंस विलियम (२९ अप्रैल) की शादी का ही चर्चा क्यों हो? तो जनाब अब हम चर्चा करेंगे एक आम भारतीय रामकृष्ण डोंगरे की शादी की. जो आने वाली ३० अप्रैल २०११ को छिंदवाडा (मध्य प्रदेश) में भारती के साथ होगी. डोंगरे दूल्हा बनने जा रहे हैं. हमारे ब्लॉग उल्टा तीर ने उनकी शादी की पल-पल की ख़बरें देने की पहल शुरू की है.

एक आम भारतीय यानी रामकृष्ण डोंगरे को भी आपसे रूबरू करवा देते हैं. ये जनाब अखबार नवीस हैं, दोस्तों के अजीज और दोस्तों की बीच 'डोंगरे द डॉन ' के नाम से मशहूर हैं. अखबार से जुड़ने से पहले डोंगरे रेडियो, साहित्य की दुनिया से भी जुड़े रहे हैं. आज भी जुड़े हैं. मध्य प्रदेश के छिंदवाडा जिले के एक छोटे से गाँव तन्सरामाल के बाशिंदे हैं.

इनकी होने वाली जीवन संगिनी भारती ने इंदौर शहर में एक साल तक मशहूर फैशन डिजाइनर रॉकी एस के फैशन स्टूडियो में बतौर फैशन डिजाइनर काम करती रही हैं. रॉकी एस फैशन डिजाइनिंग की दुनिया में एक जाना पहचाना नाम है. ये फिल्मों के लिए भी ड्रेस डिजाइनिंग का काम करते हैं. तीस मार खां जैसी चर्चित फिल्म की ड्रेस इनके इंदौर स्टूडियो में तैयार हुई है. जो ड्रेस कैटरीना कैफ ने पहनी थी. डोंगरे-भारती का हुनर उन्हें भीड़ से अलग करता है. इसीलिए वो आम होते हुए भी ख़ास हैं.

इस आमो-ख़ास शादी में साहित्य, कला, फिल्म, मीडिया जगत की मशहूर हस्तियाँ शामिल होंगी. इनमें से कुछ नाम कुछ इस प्रकार हैं-

अजय देशमुख (फिल्म निर्देशक, मुंबई), विजय आनंद दुबे (वरिष्ठ रंगकर्मी, फिल्म कलाकार), पुष्पेन्द्र पाल सिंह (एचओडी, माखन लाल चतुर्वेदी पत्रकारिता विश्वविद्यालय भोपाल), डॉक्टर संजय पाण्डे (रीजनल एड, भास्कर भोपाल), डॉक्टर विजय बहादुर सिंह (वरिष्ठ साहित्यकार भोपाल), बाबा हनुमंत मनगटे (वरिष्ठ साहित्यकार छिंदवाडा), ओम प्रकाश नयन (वरिष्ठ कवि छिंदवाडा), दिनेश गौतम (सहारा समय, नोएडा ). अमिताभ दुबे (जी न्यूज़, नोएडा), हरीश देशमुख (लाइव टीवी, नई दिल्ली), इमरान खान (सहारा समय, नोएडा), प्रो. अरुण गुप्ता (छिंदवाडा)

अमर रामटेके ( कार्यक्रम अधिकारी, आकाशवाणी नागपुर), डॉक्टर हरीश पराशर रिशु (आकाशवाणी झांसी), गीतांजलि गीत (ज्ञानवाणी इंदौर), राजुरकर राज (आकाशवाणी भोपाल), वल्लभ डोंगरे (साहित्यकार, भोपाल), दीपक आचार्य (अहमदाबाद), नीरज अंधोपिया, आशीष मिश्र (ई टीवी, हैदराबाद), अवधेश तिवारी (वरिष्ठ उद्घोषक, आकाशवाणी छिंदवाडा), सुनीश बक्षी (छिन्दवाडा), धर्मेन्द्र जायसवाल (ब्यूरो चीफ, लोकमत छिंदवाडा), प्रोफ़ेसर अनिता शर्मा (व्याख्याता, राजनीतक शास्त्र, छिंदवाडा), डॉक्टर लक्ष्मीचंद (एचओडी हिंदी विभाग, छिंदवाडा), महेंद्र प्रताप सिंह (स्वतंत्र पत्रकार, ग्वालियर), असद अली (मुंबई), सुदीप कुमार (सिटी रिपोर्टर, पत्रिका भोपाल), डॉक्टर कमल सागरे (आकाशवाणी प्रमुख, छिंदवाडा), धर्मेद्र रघुवंशी (जी३६, रायपुर), दिग्विजय सिंह ( भोपाल) , बीएस डेहरिया (कार्यक्रम अधिकारी, आकाशवाणी छिंदवाडा) एवं समस्त आकाशवाणी छिन्दवाडा परिवार. विष्णु खरे ( पूर्व एडिटर, नवभारत टाइम्स, नई दिल्ली), लीलाधर मंडलोई ( नई दिल्ली).

हम अपने ब्लॉग 'उल्टा तीर' के माध्यम से आपको भी दावत दे रहे हैं, आप भी शिरकत कीजिए इस शादी में.
हमारे अन्य ब्लॉग:

छिंदवाडा छवि ! डोंगरे के 7 फेरे ! डोंगरे की डायरी !

अगली पोस्ट में हम आपके सामने लाएंगें <<<<<<... डोंगरे की <<<<< (शादी पर सीधी बात) <<<<< जिसके माध्यम से <<<<<वे हमारी मौजूदा बहस में <<<<शामिल होने जा रहे हैं! <<<<< आप भी आ रहे हैं..) ना .
*-*

उल्टा तीर टीम

मैं शादी क्यों करूं...? Its All About Marriage DEBATE

2011-04-06T13:25:00.000+05:30

हर रोज़ बदलते भारत में शादी को लेके हमारे भारतीय समाज की सोच बदली हो या न बदली हो, यह एक अनउत्तरित सवाल है पर बहुतियात में देखने को मिलता है कि 'शादी के- दूल्हे-दुल्हनों' के मन में आज जरूर कई नए सवाल पैदा हो गए हैं! क्या है आखरी इन सवालों के पीछे? क्यों हैं ये सवाल! और क्या हैं इनके जवाब! ये सब पड़ताल ही करने को 'उल्टा तीर' ने 'शादी पर बहस' शुरी की है. इसी कड़ी में आज पेश है एक अनाम (पुरुष) शख्स की सच्ची पाती!

मैं शादी क्यों करूं...?

एक अनाम शख्स की पाती : एक सवाल मासूम-सा

मैं शादी नहीं करना चाहता क्योंकि...-
मैं किसी को अपना राजदार नहीं बनाना चाहता
मैं किसी को अपने निजी फैसलों में दखलअंदाजी की इजाजत नहीं दे सकता
मैं एक अजनबी को अपने कमरे में अधिकार-पूर्वक बैठा नहीं देख सकता
मैं डरता हूँ कि वह अजनबी पता नहीं कैसे स्वाभाव का होगा, उससे मेरी बन पाएगी या नहीं
मैं नहीं जानता मैं किस हद तक समझौते कर पाऊँगा. अगर नहीं बन पाई तो जिंदगी में उथल-पुथल रहेगी. मैं अपनी जिंदगी के वास्तविक मकसद से भटक जाऊँगा. कुछ भी हो सकता है. हो सकता है वह अच्छी हो पर मेरे मकसद में सहयोगी नहीं रही तो.
मैं क्यों अपनी जिंदगी का नियंत्रण किसी दूसरे के हाथ में सौंप दूं.
मैं अनचाही जिम्मेदारियाँ निभाने से डरता हूं. पहले एक पत्नी, फिर बच्चे. सब अनचाही जिम्मेदारियां लगती हैं मुझे. और फिर यह मेरा निजी मामला है. कोई जरूरी नहीं कि मैं सारी जिंदगी इनके बोझ तले दबा रहूं. अगर स्वेच्छा से होता तो कोई बात होती.
मैं अभी अपने करियर में किसी मुकाम पर नहीं पहुँचा हूं. शादी के साथ ही कई तरह की अपेक्षाएँ शुरू हो जाएंगी और उन्हें पूरा कर पाने के लिए मेरे पास पैसे पूरे नहीं पड़ेंगे.
मैं अपने कमाए हुए पैसे सिर्फ अपने लिए खर्च नहीं करना चाहता. मैं थोड़ा कमाउँ या ज्यादा, उसे पूरे समाज के लिए खर्च करना चाहता हूं.

मैं जरूरी नहीं समझता कि हर कोई शादी करे ही. इतने सारे लोग शादी-शुदा हैं, कुछ लोग कुवांरे रह जाएंगे तो समाज में डाइवर्सिटी ही बढ़ेगी. शादी करके ही लोग कौन सा तीर मार लेते हैं. मैंने कई कपल देखे हैं जो बेमेल हैं, जो सिर्फ एक दूसरे को सहते हैं, पर मजबूरी में निभाए चले जाते हैं.

मेरी बात कोई नहीं समझेगा क्योंकि मैं एक ऐसे समाज में रहता हूँ जहां एक अविवाहित आदमी को लोग अच्छी नजर से नहीं देखते. उसके चरित्र पर शक करते हैं, उसकी क्षमता पर शक करते हैं. मेरे समाज में बिना पत्नी के एक आदमी को अधूरा माना जाता है. मैं इस मई में २८ का हो जाउंगा. घर में सबको एक बहू की जरूरत है, कोई सुनना नहीं चाहता कि मुझे पत्नी की जरूरत है या नहीं. रोज तकरार हो रही है. पर जब भी मैं अपना मन बनाने की कोशिश करता हूं ये सारे सवाल मेरे सामने खड़े हो जाते हैं.

क्या आप कोई मेरे इन शंका, इन सवालों का निवारण कर सकते हैं. मैं आभारी रहूंगा.

(एक अनाम शख्स की सच्ची पाती)

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(शादी से पहले सभी लोग कुछ इसी तरह की स्थिति से गुजरते हैं शायद। यह शख्स कौन है, हम नहीं जानते। हमने आप सबके सामने इन सवालों को लाकर जवाब जानने की पहल ही की है।)

'उल्टा तीर'

शामिल हो जाइए शाही शादी में- Debate on Marriage

शामिल हो जाइए, शाही-शादी में! (Debate on MARRIAGE!)

2011-04-01T17:58:00.000+05:30

हिंदी ब्लॉग जगत में पहली बार उल्टा तीर पर 'शादी पर बहस'

हिन्दुस्तान में रोज़ कई शादियाँ होती हैं, हिंदुस्तान में ही क्या दुनिया में हर जगह हर कौने में कई शादियाँ होती हैं. आपने भी शादी की होगी और अगर नहीं, तो आज-नहीं तो कल तो करेंगे ही. (ये बात और कि यदि कोई ताउम्र कुंवारे/कुंवारी रहने का प्रण कर ले).

हम अपने ब्लॉग उल्टा तीर पर जिस शादी का चर्चा करने जा रहे हैं वो किसी नेता के लाड़ले या लाड़ली की शादी नहीं है, किसी बहुत बड़े बिसनेस मेन के बेटे या बेटी की शादी नहीं, ना हीं किसी बहुत चर्चित व्यक्ति की ये शादी है. फिर इसमें ऐसा ख़ास क्या है? ख़ास है शादी के लिए इन दोनों का अहसास! और इससे जुड़े तमाम सवाल!

समाज शास्त्र कहता है कि विवाह एक संस्था है. लेकिन हम इसमें थोडा सा बदलाव करेंगे. शादी एक आन्दोलन भी है. शादी एक आन्दोलन भी हो सकता है. उल्टा तीर पर छिंदवाडा मध्य प्रदेश में ३० अप्रैल २०११ को होने वाली एक बेहद आम लेकिन कई मायनों में बहुत खास भारती और रामकृष्ण डोंगरे की शादी के बहाने पूरे महीने हम और आप शादी, इससे जुड़े सवालों, मुद्दों, दिलचस्प वाक्यों से मुखातिब होंगे.

आगामी ३० अप्रैल को रामकृष्ण डोंगरे (प्रिंट जर्नलिस्ट, अमर उजाला, दिल्ली) व (फैशन डिजाइनर, भारती) की शादी में हम इस बहस के मंच से आप सभी को शादी में शिरकत करने का भी न्यौता देते हैं.

मग़र जनाब/मोहतरमा, उससे पहले आप शादी को लेकर हमसे जो भी बातें शेयर करना चाहते हैं, वो इस मंच पर जरूर-जरूर करें. तो आइये हम सब चलें डोंगरे और भारती की शादी में...शादी के मुद्दे के तीरों को चलाते हुए.

बेगानी शादी में अब्दुल्ला दीवाना. ये तो आपने सुना ही होगा. लेकिन शादी में कोई ब्लॉग दीवाना ऐसा पहली बार हो रहा है. इसीलिए आपसे गुजारिश है- उल्टा तीर पर इस पूरी महीने शादी बहस का ही नहीं समझ का भी विषय है.

क्या हमारा भारतीय समाज शादी को लेकर अपनी सोच को बदल पाया है? ऐसे तमाम और सवालों की पड़ताल इस मंच के जरिये शादी जैसे नाज़ुक मसले पर.

तो शादी वही, सोच नई!

इस नारे के साथ यहाँ पर हम और आप चर्चा करें, बहस करें शादी पे. शादी से जुड़े हर मसले पर. लिख भेजिए अपने अनुभव, अपने विचार, अपनी बातें!

बदलते हुए हिन्दुस्तान में अब शादी की जिरहें खुलनी ही चाहिए! यकीनन इन जिरहों में छुपी हैं तमाम अनकहीं, अनसुनी, अनदेखी सी, कुछ बुरी सी, कुछ खट्टी-मीठी तो कुछ अच्छी सी गांठें....पर सब खुलेंगीं उल्टा तीर पर इस बार...हम और आप बतियाएंगे...शादी का हर राज!

दोस्तो, बहस शुरू हो चुकी है...

अगर आप जुड़ना चाहते हैं उल्टा तीर लेखक के रूप में तो हमें बस एक मेल कीजिए. और जुड़ जाइए. उल्टा तीर का हिस्सा बनिए!

डोंगरे-भारती की शादी की ताजा ख़बरों व गतिविधियों को जानने के लिए विजिट करें: डोंगरे के ७ फेरे

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उल्टा तीर

१ अप्रैल २०११ से एक नए विषय [उल्टा तीर]

2011-03-17T12:55:00.002+05:30

आदरणीय मित्र,
जैसा कि आप उल्टा तीर से हमेशा ही जुड़े रहे हैं पर कुछ कारणों से उल्टा तीर पर लेखन गतिविधि रुकी हुई है अतः एक बार फिर सुचारू रूप से उल्टा तीर की शुरुआत की जा रही है. जिसमें आपके अमूल्य सुझाव, विचार व आपके मिलने वाले आगामी निरंतर योगदान के बारे में हम जानने के अभिलाषी हैं.
कृपया अपने विचारों, सुझावों व आगामी समय में आपके द्वारा मिलने वाले 'लेखनीय योगदान' के बारे में हमें शीघ्र उत्तरित करें.
*१ अप्रैल २०११ से इक़ नए विषय के साथ उल्टा तीर पर बहस जारी की जायेगी, जिसमें आपका योगदान अपेक्षित है.
कृपया मुझे शीघ्र उत्तरित करें.
सधन्यवाद.
अमित के सागर
मेल करें: ocean4love@gmail.com, ultateer@gmail.com
फोन: +91- 9990 181 944

http://poetryofamitksagar.blogspot.com/

International Women Day 'N' Poetry of AMIT K SAGAR

2011-03-08T15:11:00.003+05:30

आप सभी को महिला दिवस की बहुत-बहुत हार्दिक शुभकामनाएं.

*-*-*

पोएट्री ऑफ़ अमित के सागर

*-*-*

जल्द लौटने की तैयारी में है 'उल्टा तीर'

अमित के सागर
[मेल करें] + 91-9990 181 944

लौटी फिर से "फ्रेंड्स विद बेनेफिट्स" [FWB ] बहस- १२

2010-09-25T14:27:00.001+05:30

दोस्तों,

बहुत लम्बे अरसे के बाद उल्टा तीर के जागरूक पाठक "साहब सिंह" जी ने "फ्रेंड्स विद बेनेफिट्स" मुद्दे पर अपनी राय मुझे मेल के जरिये भेजी है जिसे ज्यों का त्यों यहाँ प्रस्तुत कर रहा हूँ:

संभतः उल्टा तीर पर "फ्रेंड्स विद बेनेफिट्स" मुद्दे पर चली यही इक़ लम्बी बहस साबित है! और उम्मीद है कि हम इक़ बार फिर से इस संवेदनशील देश के महाशक्ति युवा वाले मुद्दे पर जरूर चर्चा करेंगे:

*-*-*

मुझे आपका निमंत्रण कोई २ वर्ष पश्चात् मिला लेखन मेरा उद्श्य नहीं वरन एक मार्ग है जिसपर चलकर हम एक वास्तविक आजाद विशाल और समृद्ध भारत का निर्माण करेंगे!

विषय friends with benefits पर मेरे विचार भेजता हूँ कृपया गौर करें.

एक कहावत है की मित्र वही जो मुसीबत में काम आये!

काम वासना व् इसकी पूर्ति मनुष्य के लिए उतनी ही जरूरी है जितनी की हवा पानी व् भोजन! हर राष्ट्र में व् हर सभ्यता में इसके लिए प्रबंध हैं! भारत में इसके लिए जो प्रबंध थे वो पाश्चात्य संस्कृति के प्रभाव में आकार समाप्त कर दिए गए! वे प्रबंध थे बाळ विवाह, देवदासी प्रथा व् योग शिक्षा उस काल में या उसके बाद भी, आजादी के बाद तक गावों में प्रत्येक लड़की को बहन के तौर पर आदर मिलता था!

योग शिक्षा से मनुष्य काम वासना को अपने वश में कर सकते थे! अन्यथा जब भी काम इच्छा प्रबल होने लगती थी तो तुरंत शादी का इंतजाम था! या तो देवदासिया इसके लिए तत्पर थी! तब लाभ हानि मनुष्य के चरित्र मर्यादा से बड़ी न थी! आज लाभ ही सब तय करता है चरित्र मर्यादा से हमारा सरोकार केवल किताबी हो गया है!

दुसरे आज देश में युवा की स्थिति बेहद दयनीय है! पहले २० वर्षो तक पढाई करने के बाद अपने पुरे करियर की चिंता उसे होती है! करीर का मतलब है जॉब? ...नहीं, वरन ऐसी जॉब की वो सोसाइटी के हिसाब से अपना व अपने बच्चों का भरण पोषण कर सके? और यह लक्ष्य उतना ही मुश्किल है जितना की मेंडक तोलना, एक को तराजू में रखेंगे दो कूद जाएँगे दो को रखेंगे तो एक ...जब जॉब मिलेगी तो महंगाई बढ़ जाएगी सेलरी बढ़ेगी तो अमेरिका में रेससन आ जाएगा तो शादी कैंसल फिर सस्ते मीडिया इन्टरनेट और सिनेमा के नाम पर खुली सेक्स की दुकाने युवा वर्ग के लिए एक मुसीबत खड़ी कर देती हैं! आवश्यकता अविष्कार की जननी है! देश लीडरशिप के अदूरदर्शिता के परिणाम सवरूप देश में व्याप्त अन्य अनेक समस्याओं के साथ इस समस्या के लिए भी आज के युवा वर्ग ने जाने अनजाने ये रास्ता निकाल लिया है!

जो बलात्कार, दैहिक शोषण,काम कुंठा व् अप्राकृतिक समाधानों से निश्चित रूप से अच्छा व् समान जनक है! अंततः यह पाश्चत्य संस्कृति का अनुकरण भी है!

परन्तु जमाखोरी, रिश्वतखोरी व् नशाखोरी ही की तरह ये भी भारतीय समाज के लिए एक समस्या है जिसका समाधान शायद मोजुदा शिक्षा व्यवस्था, सरकार, और लीडरशिप के पास नहीं है! इसके लिए तो एक जनक्रांति की आवश्यकता है जो इसी युवा वर्ग के इस संघर्ष से पैदा होगी!

वन्दे मातरम

[साहब सिंह]

इसी विषय "फ्रेंड्स विद बेनेफिट्स" पर अब तक हुई चर्चाओं के लिंक:

Friends With Benefits - रिश्तों की एक नई तान (FWB) [बहस]

यहां फरेब है Friends With Benefits। [बहस 2]

Friends With Benefits की राह [बहस 3]

बिन भावनाओं के सेक्स [ Friends With Benefits ] बहस- ४

ना friends, ना benefits [बहस-५] friends with बेनेफिट्स

फ्रेंड्स विद बेनिफिट्स - मांग और आपूर्ति का सिद्धांत है ये [बहस-६]

तीन कहानियां: "friends with benefits" रिश्ते के अनुभव- बहस-७

वर्जनाएं टूट रही हैं 'friends with benefits' बहस-८

दोस्ती और दोस्ती का बदलता यथार्थ- friends with benefits- बहस-९

यहां फरेब है {Friends with Benefits} बहस-१०

friends with benefits का अर्थ...? Debate-११

[अमित के सागर]

पोएट्री ऑफ़ अमित के सागर

2010-09-17T14:31:00.001+05:30

प्रिय दोस्ती/साथियो,
हाल ही में मैंने पोएट्री ऑफ़ अमित के सागर नाम से इक़ रेगुलर ब्लॉग शुरू किया है. कृपया विजिट कर अपना प्यार और मार्गदर्शन दें.विजिट करने के लिए कृपया ब्लॉग के नाम पर क्लिक करें.

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शुभकामनाओं सहित;
[अमित के सागर]

Ganga ke Kareeb: गंगा में प्रवाहित कर दो...............

2010-09-01T15:19:00.000+05:30

Ganga ke Kareeb: गंगा में प्रवाहित कर दो...............: "हम गंगा के अस्तित्व के प्रति चिन्तत है मीडिया में भी काफी गंगा प्रदुषण को लेकर चिन्तन है हिन्दुओ की आस्था विश्वास त्यौहार व स्नान इससे जु..."

नच की दुनिया (परदे के पीछे की कहानी)

2010-05-07T13:02:00.002+05:30

नच की दुनिया (परदे के पीछे की कहानी)

इस बार उल्टा तीर पत्रिका २०१० में हम आप सब मिलकर नच (नाच, नृत्य) की दुनिया में अपनी-अपनी रौशनी डालेंगे व पड़ताल करेंगे कि आखिर क्या हकीकत है नच की दुनिया के हकीकत भरे इन नाटकों में! ?

~~उल्टा तीर पत्रिका विशेषांक~~ ~~२०१०~~ ~~~!~~~ ~~नच की दुनिया~~~~~!~~~ (~~परदे के पीछे की कहानी)~~ कितने रिअल-रिअलिटी शो! उल्टा तीर उठाएगा सवाल. उल्टा तीर के इस विशेष अंक में हम और आप मिलकर तफतीस करेंगे- कहाँ गूम हो जाते हैं रिअलिटी शो के सितारे, वन नाईट वंडर शो, परदे की चका चौंध ...गरीबी से अमीरी का सफर!

यह पोस्ट मात्र इक़ सूचना भर है! आप सभी से अनुरोध किया जाता; कृपया अपने विचार, पड़ताल, लेख-आलेख, विषय पर (किसी भी विधा में आपकी अभिव्यक्ति) अपने संक्षिप्त परिचय व फोटो के साथ हमें जल्द मेल करें व उल्टा तीर पत्रिका को अधिक से अधिक सार्थक व संग्रहनीय बनाने में अपना अमूल्य सहयोग दें. आपका सहयोग ही उल्टा तीर की शक्ति है. संभवतः उल्टा तीर इस बार वेब पत्रिका के अलावा ~!~नच की दुनिया~!~ (परदे के पीछे की कहानी) को प्रिंट मे भी प्रकाशित हो!

विशेष- उल्टा तीर विशेष तौर से दुनिया भर से तमाम नृत्य कलाकारों से अपने-अपने अनुभव व विचारों के लिए अपील करता है. कृपया हमें लिखें या फोन संपर्क करें!

ई-मेल- ultateer@gmail.com, ocean4love@gmail.com

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नच की दुनिया (परदे के पीछे की कहानी) & Binny (DID2)

2010-04-09T14:02:00.003+05:30

प्रिय दोस्तों, पाठकों एवं उल्टा तीर साथियो,

इस बार उल्टा तीर पत्रिका २०१० में हम आप सब मिलकर नच (नाच, नृत्य) की दुनिया में अपनी-अपनी रौशनी डालेंगे व पड़ताल करेंगे कि आखिर क्या हकीकत है नच की दुनिया के हकीकत भरे इन नाटकों में! ?

~~उल्टा तीर पत्रिका विशेषांक २०१० ~!~ नच की दुनिया~!~ (परदे के पीछे की कहानी)~~ कितने रिअल-रिअलिटी शो! उल्टा तीर उठाएगा सवाल. उल्टा तीर के इस विशेष अंक में हम और आप मिलकर तफतीस करेंगे- कहाँ गूम हो जाते हैं रिअलिटी शो के सितारे, वन नाईट वंडर शो, परदे की चका चौंध ...गरीबी से अमीरी का सफर!

यह पोस्ट मात्र इक़ सूचना भर है! आप सभी से अनुरोध किया जाता; कृपया अपने विचार, पड़ताल, लेख-आलेख, विषय पर (किसी भी विधा में आपकी अभिव्यक्ति) अपने संक्षिप्त परिचय व फोटो के साथ हमें जल्द मेल करें व उल्टा तीर पत्रिका को अधिक से अधिक सार्थक व संग्रहनीय बनाने में अपना अमूल्य सहयोग दें. आपका सहयोग ही उल्टा तीर की शक्ति है. संभवतः उल्टा तीर इस बार वेब पत्रिका के अलावा ~!~नच की दुनिया~!~ (परदे के पीछे की कहानी) को प्रिंट मे भी प्रकाशित हो!

विशेष- उल्टा तीर विशेष तौर से दुनिया भर से तमाम नृत्य कलाकारों से अपने-अपने अनुभव व विचारों के लिए अपील करता है. कृपया हमें लिखें या फोन संपर्क करें!

ई-मेल- ultateer@gmail.com, ocean4love@gmail.com फोन- +91-99901 81944

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~~एक व्यक्तिगत अपील-~~

जी टी.वी पर चल रहे रिअलिटी शो डांस इंडिया डांस २ (शुक्रवार से शनिवार रात ९:३० बजे) की प्रतिभागी [बिन्नी शर्मा 'बिन्नी'] का नृत्य (परफोर्मेंस) अगर आपको पसंद आ रही हैं, उसकी मेहनत और काबिलियत आपकी पसंद है तो कृपया 'बिन्नी' को विजेता बनाने में सहयोग (सपोर्ट) करें.

सपोर्ट करने के लिए हर शुक्रवार रात 11बजे से सोमवार 8बजे तक बिन्नी के लिए भेजा गया आपका एक सन्देश (एस एम एस) बिन्नी को आगे ले जाने में विशेष भूमिका अदा करेगा/करता है! एस एम एस करने के लिए अपने मोबाइल से टाइप करें BINNYऔर भेज दें 57575 पर. या फिर आप वेब पर लोग इन करके भी अपना कीमती वोट बिन्नी को दे सकते हैं. लोग इन करने के लिए विज़िट करें- Dance Indian Dance 2

साथ ही अब तक के आपके अमूल्य सहयोग के लिए दिल से आभार! व आगे भी आपका सहयोग मिलता रहेगा, उम्मीद है! बहुत-बहुत शुक्रिया!

[Amit K Sagar]

न नौ मन तेल होगा, न राधा नाचेगी...!!!

2010-03-14T23:07:00.004+05:30

बहुप्रतीक्षित महिला आरक्षण विधेयक काफी जद्दोज़हद के बाद आखिर संसद का राज्यसभा में पेश हो गया. कुछ सहयोगी विपक्षी पार्टियों के हो हल्ला और वाकआउट के बावजूद यूपीए की सरकार चौदह साल बाद संसद उच्च सदन में बिल के पक्ष में १८६ मत और विरोध में १ मत हासिल कर महिला आरक्षण विधेयक का पहला बैरियर पार कर लिया. लेकिन सहयोगी विपक्षी पार्टियों के नेताओं की जाति आधारित महिलाओं ला आरक्षण की मांग पर किए जा रहे हंगामे से पता चलता है कि यूपीए की सरकार इस बिल को लोकसभा में अभी लाने के मूड में नहीं है. महिला आरक्षण विधेयक को अपनी मंजिल तक पहुंचने में अभी काफी लम्बा सफ़र और बैरियर्स का सामना करना पड़ेगा. सरकार के ढुलमुल रवैए से साफ हो जाता है कि " न नौ मन ताल होगा न राधा नाचेगी." न महिला आरक्षण विधेयक पर राजनीतिक आम सहमती बनेगी और न यह बिल अपनी परिणति को प्राप्त होगा.

अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस ( ८ मार्च ) को पूरे विश्व ने अपने तरीके से मनाया. भारत ने भी कुछ अनूठे अंदाज़ में इसे मनाया. देश की आधी आबादी ( ४९.६५ करोड़ ) के अरसे से लंबित लोकसभा व राज्यसभा में ३३ प्रतिशत आरक्षण की मांग के बिल को राज्यसभा में पेश कर मनाया. ये और बात है कि सरकार को इस बिल को अमली जामा पहनाने में पूरी कामयाबी हासिल नहीं हुई है. आम जनता महंगाई की आग में जल ही रहि थी कि उस आग को नज़रअंदाज़ कर सरकार ने महिला आरक्षण विधेयक का शिगूफ़ा छोड़ दिया. जैसा कि हम सभी जानते हैं कि देश में जब भी कोई घोटाला, आम जनता से जुड़ी कोई घटना या दुर्घटना होती है तो सरकार लोगों को भरमाने के लिए एक जांच समिति गठित कर देती है. जांच शुरू हो जाति है. उस जांच में एक पीढ़ी जवान हो जाति है और एक पीढ़ी का अवसान हो जाता है. फिर भी जांच चलती रहती है. कोई कमी रह जाने पर दूसरी जांच समिति गठित कर दी जाती है. जनता की मेहनत की गाढ़ी कमाई को जांच समिति की सुविधा सेवा में खर्च कर दिया जाता है. वैसे भी हम भावुक भारतीय लोग प्रवृत्ति से काफी भरमशील और भूलनशील होते हैं. इसलिए, कौन सी समिति कब बनी ? उसने क्या किया ? उस पर कितना धन खर्च हुआ ? आम लोगों को उससे कितना फायदा पहुंचा ? समय बीतने पर सब भूल जाते हैं. सरकार जांच समिति का खेल खेलती रहती है.

आम जनता अभी इसी सवाल के जवाब ढूढ़ने में उलझी थी कि एनडीए शासनकाल में हर तीसरे दिन गैस सिलिंडर वाला कहाँ से गैस लेकर आ धमकता था. और वर्तमान सरकार समय में ऐसा क्या हो गया कि महीनों बुकिंग के बाद भी गैस नहीं मिलती. आम आदमी की जरूरत की चीज़ें उसकी पहुँच से दूर होती जा रहि है. कमरतोड़ महंगाई ने आम आदमी के चाय की चुस्कियों के स्वाद " शुगर फ्री " कर दिया है. ऐसे समय में महंगाई की धूप से ध्यान हटाने के लिए सरकार ने ३३ प्रतिशत के जिन्न को जनता के बीच छोड़ दिया.

३३ प्रतिशत आरक्षण को पेश करने के लिए राज्यसभा को ६ बार स्थगित करना पड़ा. आरक्षण बिल की प्रतियों को विरोधियों ने द्रौपदी के चीरहरण की मानिंद फाड़कर चिंदी-चिंदी कर दिया. बिल की पार्टियों को फाड़ने वाले पुरुषों ने अपने कृत्य से आधी आबादी को संकेत दे दिया कि- " अबला जीवन हाय तुम्हारी यही कहानी, आँचल में है दूध और आंखों में पानी." वे कभी आधी आबादी को पूरी आबादी में तब्दील होने देना नहीं चाहते. हालाँकि इस अमर्यादित कृत्य के लिए उन सात सांसदों को निलंबित कर दिया गया. लेकिन क्या निलंबन से आधी आबादी के आँचल पर उछाले गए कीचड़ के दाग साफ हो पायेगा ? शायद, हो भी जाए, क्योंकि भारत की आधी आबादी में भावुकता ३३ प्रतिशत से ज्यादा पायी जाति है. तभी तो कबीर ने कहा है कि- " नारी की झाईं परत, अंधा हॉट भुजंग, कबिरा तिन की कौन गति, नित नारी को संग."

जिन्हें अपना आधार खिसक जाने का डर सता रहा है वे महिला आरक्षण विधेयक को हरसंभव पारित नहीं होने देंगे. उन्हें यह भय सताता है कि जिस दी आधी आबादी उनके समक्ष अपने बहुमत के साथ बैठेगी तो अपने बातों के बेलन से छुद्र राजनेताओं की बोलती बंद कर देगी. इसलिए, बिल के विरोधी नेताओं ने जाति आधारित आरक्षण का पासा फेंककर ३३ फीसदी के बिल को बिलबिलाने पर मजबूर कर रहे है.

जिस मुल्क में दुनिया की सर्वाधिक योग्य पेशेवर महिलाएं हैं. जहां अतिविकसित अमेरिका से ज्यादा महिलाएं डाक्टर, सर्जन्स, वैज्ञानिक और प्रोफेसर्स हैं. दुनिया की सबसे ज्यादा कामकाजी महिलाएं जिस मुल्क में हैं, वह भारत देश अपने पड़ोसी मुल्कों से बहुत पीछे है. ११५ करोड़ आबादी वाले हम भारतियों के लिए यह निहायत शर्म की बात है. हम भारत को इक्कीसवीं सदी का भारत बनने का सपना देखते हैं. जब हम ३३ प्रतिशत स्थान तक महिलाओं को नहीं दे पा रहे तो इक्कीसवीं सदी के भारत का सपना कैसे पूरा होगा ?

इस व़क्त मुझे मुनव्वर राना साहब द्वारा रचित कुछ पंक्तियाँ याद आ रही हैं. आपकी पेशे-नज़र करता चलूँ...

'धूप से मिल गए हैं पेड़ हमारे घर के

मैं समझती थी कि काम आएगा बेटा अपना.'

'मुकद्दर में लिखाकर आए हैं हम दरबदर फिरना

परिंदे, कोई मौसम हो परेशानी में राहते हैं.'

'बोझ उठाना शौक कहाँ है, मजबूरी का सौदा है

राहते-राहते लोग स्टेशन पर कुली हो जाते हैं.'

[प्रबल प्रताप सिंह]

क्या जरूरी है शादी से पहले बातचीत?

2010-03-11T15:28:00.010+05:30

शादी से पहले बातचीत जरूरी है या नही यह बहस का विषय है सच तो यह है कि समय परिवर्तन व जीवनशैली में आने वाले बदलावों का असर हमारे संबधों रीति -रिवाजों तौर तरीको पर भी पडता है । जब लडका-लडकी खुले शहरी वातावरण में पले हो तो यह सोचना असंभव सा है की है वह बिना बातचीत किए शादी कर लेगे । कुछ जगहों पर अभी भी शादी से पहले बातचीत नही की जाती पर अब वह समय नही रहा जीवन की जटिलताओ में शादी कर दो अजनबियों को विवाह बंधन में बांध जिन्दगी गुज़ारने के लिए नही छोडा जा सकता ।

नई पीढी से इस संबंध में बात करे तो वह यह नही मान सकते की बिना किसी से बात करे शादी कैसे कर ले एक बार बात कर फैसला करना वह ज्यादा ठीक समझते है कि शादी करनी है या नही बिना बात करे शादी कैसे कर ले यह गुजरे जमाने की बात हो गयी है ।यदि लडकी पढी लिखी व समझदार है तो मां-बाप भी चाहते है कि उनकी लडकी एक बार अपने होने वाले जीवन साथी से बात कर ले।

जो लोग शादी से पूर्व लडका लडकी की बातचीत शादी से पहले नही करवाते उनमें हमेशा यह अंसतोष बना रहता है काश वह एक बार विवाह पूर्व बात कर लेते इसके लिए एक उदाहरण देती हूं मेरी एक सहेली की शादी माता-पिता की मर्जी से हई लडकी पढ रही थी शादी तय करने से पहले कोई बातचीत नही हई बस शादी कर दी गयी लडका आई ए एस की तैयारी कर रहा था जो बन नही सका काई रोजगार न होने के कारण लडकी के घर में ही घरजंमाई बन गया क्योंकि शहर की लडकी उस लडके के घर जो की गांव में था नही रह पायी वह हमेशा कहती थी कि उसका पति बेरोजगार है जिसकी वजह से उसे बहुत तकलीफ होती है घर के लोग कुछ नही कह सकते थे क्योकि शादी उन्होने ही करवायी थी ।

एक अन्य उदाहरण में एक ऎसी लडकी के बारे में है जिसने शादी से पहले लडके से बात नही की इसका मलाल उसे इसलिए रहा कि वह उच्चशिक्षित है लेकिन अपने पति के रहन सहन वह आदतों से दुखी थी आखिरकार दोनो का तलाक हो गया वह भी सिर्फ इसलिए कि उस लडकी के पिता ने कहो कि अब इस आदमी के साथ नही रहना व उसे घर ले आये वह तो जैसे तैसे निर्वाह कर ही रही थी खामियाजा उसके साथ उसकी दो बेटियों को भी झेलना पड रहा है जो पिता के प्यार से वंचित अपने नाना के घर पर रह रही है.

इसमें भी उस महिला का कहना है काश वह एक बार शादी से पहले अपने भावी पति से बात की होती तो वह ऎसे आदमी से विवाह कभी न करती बातचीत से काफी हद तक पता चल जाता है किसी भी व्यक्ति का व्यक्तित्व कैसा है तभी जीवन संग गुजारने की राय बन पाती है यही सब लडको पर भी लागू होता वह भी चाहते है कि शादी से पहले एक दुसरे से बातचीत कर ले आज के दौर में सभी यह चाहते है बिना बात किए शादी करना गुजरे जमाने की बात हो गयी है...।

[सुनीता शर्मा]

स्वतंत्र पत्रकार

धर्म या जाति

2010-03-10T14:54:00.001+05:30

आज समाज धर्म या जाति के भंवर में ऐसा फंसा हुआ है कि उचित-अनुचित की सुध-बुध ही खो सी गयी है! धर्मान्तरण पर तो चर्चा खूब जोर-शोर से होती है लेकिन इस पर गौर नहीं किया जाता के ये हो ही क्यों रहा है!

यदि हम देखे तो जो हिन्दू बहुत गरीब या अनपढ़ है वो ही धर्म परिवर्तन जैसी गलतिया कर रहे है! उनमे भी अधिकतर वो हिन्दू है जिनको कुछ "विशेष हिन्दू" बड़ी घृणा की दृष्टी से देखते है! जो जैसा भी है उसको वैसा ही सम्मान तो मिलना ही चाहिए! ये तो ठीक है पर दण्ड तो अपराधी को ही देना चाहिए!

तो उस गरीब, अनपढ़ हिन्दू का यही अपराध है के वो एक हिन्दू है! वो बेचारा क्या करेगा? जिन आँखों में उसे अपने लिए सम्मान दिखाई देगा वो तो उन्हें ही अपना हमदर्द समझेगा, यही होना भी चाहिए! उन भोलो-भालो को नहीं पता के ये सम्मान नकली है, या ये कोई षड़यंत्र है!

मेरे एक मित्र की भावनाए जो मैंने महसूस की, उनको अपने शब्द देने की कोशिश की है! यदि शब्द भी उसी के प्रस्तुत कर दू तो "विशेष हिन्दुओ" को शर्म में डूब मरने के सिवाए कुछ रास्ता भी दिखाई ना दे!

'तुम' कह रहे हो

टपका दो ये आंसूं,

जो आँखों में

अटक गया है!

टपक जाएगा,

पहला तो नहीं टपकेगा!

तुम कह रहे हो

मत पछताओ,

जो हो गया

सो हो गया,

पहली बार तो नहीं हुआ है!

अरे जब

है 'मै' और 'तुम'

तो

'हमारे' और 'तुम्हारे'

तो होंगे ही!

तुमने तो कह दिया!

मै कैसे कहूं...?

कैसे कहूं कि

कल तक 'हमारो' में हमारा था मै!

आज

"हमारो" में "तुम"

हो के आया हूँ,

'अपनों' में 'तुम' हो कर

अब

रोऊँ मै किसके आगे?

उनके आगे

जो हमारे कभी बताये ही नहीं गए,

या फिर

उन अपनों के आगे

जो अपने ही दिखाई नहीं दिए!

"अपनापन" कहीं गिर ना जाए"

'तुम्हारो' की नज़र में

इसीलिए

नहीं टपकता

ये आँखों में अटका आंसू!

हमें जागना होगा, छोड़ना होगा ये झूठा दंभ! हर किसी में परमात्मा बताता है अपना धर्म, उनमे भी जिनको हम अपने घर में घुसने नहीं देते, अपने आसनों पर बैठने नहीं देते और तो और जो सबसे हास्यास्पद है, अपने भगवान् को भी पूजने नहीं देते! इस से पहले की कोई और क्षुब्ध, आक्रामक, असंतुष्ट धर्म जन्म ले हमे सब में परमात्मा देखना ही होगा!

क्या इस बार ये तीर उल्टा कर यहाँ चल सकता है? इस पर चर्चा होनी चाहिए कि क्या कोई जाति धर्म से श्रेष्ठ हो सकती है! कोई कैसा क्यूँ है इसके कोई भी कितने भी कारण दे सकते है! लेकिन हम किसी के साथ कैसा भी व्यहार करते उसके कारण केवल हम दे सकते है जो कि हमारे चरित्र को, हमारे वयक्तित्व को दर्शाने वाले होते है!

[कुंवर जी]

मैं उम्मीद करता हूँ कि इस विषय पर उल्टा तीर पर आगामी समय में विस्तृत रूप से चर्चा-बहस होगी! बहरहाल, [...ताकि रिश्तों को टूटने से बचा पायें- शादी से पहले क्या...] पर हम सभी मिलकर एक सार्थक बहस, चर्चा करें और किसी निष्कर्ष पर पहुचें इसकी मैं लेखकों एवं सभी पाठकों से अपनी-अपनी राय रखने की अपील करता हूँ!

[अमित के सागर]

... ताकि रिश्तों को टूटने से बचा पाएं

2010-03-07T01:38:00.006+05:30

~~महानगरों में रहने वाले दंपतियों के बीच जल्दी आ जाती है तलाक की नौबत~~

शादी से पहले लड़के और लड़कियों के बीच 'चेहरा दिखाई' के अलावा बातचीत और मुलाकात जरूर होनी चाहिए। और इस बात को कई परिवार समझने भी लगे है। और ऐसा होने भी लगा है। आपस में बातचीत के लिए अगर दोनों को पर्याप्त समय दिया जाए तो ज्यादा अच्छा होता है।

लड़का क्या सोचता है, लड़की क्या सोचती है, अपने कॅरियर, लाइफ के बारे में जानना-समझना बेहद जरूरी है। ताकि बाद में कोई गड़बड़ी पैदा न हो। 'लड़की का जॉब करना या न करना' यह भी आज एक बड़ा इश्यू बन चुका है। अब आप इसे किस कानून के जरिए तय नहीं कर सकते ?

मैं अपने एक ऐसे दोस्त का उदाहरण देना चाहूंगा, जो सोचता था कि उसकी लाइफ पाटर्नर जॉब करें मगर उसका सपना चूर-चूर हो गया। क्योंकि शादी से पहले उसकी बीवी से मुलाकात या बातचीत नहीं हो पाई। उसकी बीवी बीएससी पास है। उसने सोचा था कि कम्प्यूटर कोर्स करवाने के बाद कोई जॉब करवाएंगे। उन्होंने अपनी बीवी को कोर्स करवा दिया। मगर उनकी बीवी किचन से बाहर ही नहीं निकलती।

*-*

क्या शादी से पहले लड़के और लड़कियों के बीच बातचीत होनी चाहिए ? बहुत सारी बातें है। हम बात को ज्यादा बढ़ा-चढ़ा कर न पेश करते हुए सीधे-सीधे कहने की कोशिश करते है। मैंने अपने एक परिचित दंपति से जानना चाहा। अगर आपको शादी से पहले एक दूसरे के बारे में जानने-समझने का मौका मिलता तो क्या आप यह शादी करते ? उनका जवाब था बिल्कुल नहीं। मैंने फिर सवाल किया। क्या कमी है आपके रिश्ते में और आप अलग क्यों नहीं हो जाते ? उनका जवाब सुनिए- सबसे पहले तो हमारी पढ़ाई-लिखाई का स्तर ठीक नहीं है। पत्नी ने कहा कि मेरा पति ज्यादा पढ़ा-लिखा होता तो अच्छा होता। और ये भी कहा कि हम चाह कर भी अलग नहीं हो सकते। क्योंकि तलाक जैसी बातों को यहां अच्छा नहीं माना जाता।

एक प्रोफेशनल दंपति से मैंने बातचीत की। उनका कहना था कि शादियां तो समझौता पर ही चलती है। ये सोचना बेकार है कि भारतीय शादियों में कहीं कोई खुशी होती है। दो लोग एक साथ रहते है। दोनों की न विचारधारा मिलती है। न व्यवहार। अगर दोनों के विचार मिलते हो तो जिंदगी बड़ी अच्छी गुजरती है। वरना तो बस कटती है।

देखा आपने एक उच्च शिक्षित दंपति का क्या कहना है। अगर दोनों के विचार मिले तो जीवन बड़ा सुंदर हो जाता है। मतलब साफ है कि आज के समय में शादी से पहले लड़के और लड़कियों के बीच बातचीत, मुलाकात होना जरूरी है। ताकि एक-दूसरे केविचार-व्यवहार केबारे में जाना जा सकें। भविष्य की योजना के बारे में बात की जा सकें। केवल चेहरा देख लेने भर से ही जिंदगी भर का फैसला नहीं किया जा सकता।

लड़का क्या सोचता है, लड़की क्या सोचती है, अपने कॅरियर, लाइफ के बारे में जानना-समझना बेहद जरूरी है। ताकि बाद में कोई गड़बड़ी पैदा न हो। 'लड़की का जॉब करना या न करना' यह भी आज एक बड़ा इश्यू बन चुका है। अब आप इसे किस कानून के जरिए तय नहीं कर सकते।

~~पहला~~ ~~नजरिया~~

कई लड़कों का आज भी सोचना है कि लड़की से शादी के बाद नौकरी नहीं करवाएंगे। इनमें लाखों का पैकेज वाले अफसर और कुछ हजार महीनों की नौकरी करने वाले लड़के दोनों शामिल है। क्या कर सकते हैं आप ? ऐसे में उस लड़की का जीवन तो बर्बाद हो गया जिसने कॅरियर बनाने की चाह में पढ़ाई की थी। लड़की से कह दिया चुपचाप घर में बैठो। अब बताईए इसका क्या समाधान है।

अगर शादी से पहले इन दोनों की मुलाकात हो जाती, बातचीत हो जाती तो क्या ये समस्या पेश आती?

~~दूसरा~~ ~~नजरिया~~

समय के साथ कदम से कदम मिलाते हुए कुछ लड़कों और लड़कियों का आज ये सोचना है कि दोनों को जॉब, नौकरी करना चाहिए। आखिर किसी (लड़की) की पढ़ाई-लिखाई और काबिलियत, एनर्जी क्यों बेकार जाए। यहां मैं अपने एक ऐसे दोस्त का उदाहरण देना चाहूंगा, जो सोचता था कि उसकी लाइफ पाटर्नर जॉब करें मगर उसका सपना चूर-चूर हो गया। क्योंकि शादी से पहले उसकी बीवी से मुलाकात या बातचीत नहीं हो पाई। उसकी बीवी बीएससी पास है। उन्होंने सोचा था कि कम्प्यूटर कोर्स करवाने के बाद कोई जॉब करवाएंगे। उन्होंने अपनी बीवी को कोर्स करवा दिया। मगर उनकी बीवी किचन से बाहर ही नहीं निकलती। अब आप बताईये। इस मामले में क्या किया जा सकता है।

इन दोनों ही मामलों से साफ जाहिर होता है कि शादी से पहले लड़के और लड़कियों के बीच 'चेहरा दिखाई' के अलावा बातचीत और मुलाकात जरूर होनी चाहिए। और इस बात को कई परिवार समझने भी लगे है। और ऐसा होने भी लगा है। आपस में बातचीत के लिए अगर दोनों को पर्याप्त समय दिया जाए तो ज्यादा अच्छा होता है।

अब कुछ और दोस्तों का किस्सा सुनिए। जिसमें लड़के और लड़की दोनों शामिल है।

~~पहले~~ ~~लड़की~~ से ~~सुनिए~~

एक लड़की ने बताया कि मुझे देखने लड़के आ रहे है। आते हैं और बिना कुछ बात किए, पूछे, चले जाते है। न लाइफ के बारे में कोई बातचीत, न कॅरियर को लेकर। पता नहीं क्या देखते हैं? यहां महसूस करते है कि लड़की के मन में यही बात है कि उसका भावी जीवनसाथी उससे बातचीत करें।

~~लड़के~~ का ~~किस्सा~~

एक दोस्त ने बताया कि जहां भी लड़की देखने गया दस-पंद्रह लोगों के बीच बैठना होता था। लड़की एक बार चाय, एक बार नाश्ता लेकर आईं। और फिर गायब हो गई। क्या बिना जाने-समझे जिंदगी भर का रिश्ता किया जा सकता है। कदापि नहीं।

अब आप इस पर भी विचार करें कि पहले संयुक्त परिवार होता था। परिवार में कई बड़े बुजुर्ग पुरुष और महिलाएं होती थी, जो पति-पत्नी के बीच बिगड़ती बात को संभाल लेती थी। लेकिन अब जब एकल परिवार है। पति-पत्नी महानगरों में अकेले रहते हैं। इनके बीच तलाक की नौबत जल्दी आ जाता है। क्योंकि उनके बीच सामंजस्य कायम न होने के कारण रिश्ते टूटने लगते हैं।

[रामकृष्ण डोंगरे]

शादी से पहले बातचीत...?

2010-02-20T13:45:00.002+05:30

यह विषय आज के समय को देखते हुए बड़ा जरुरी-सा विषय बनता जा रहा है! हालांकि इसकी आवशयकता है भी या नहीं ये परिस्थितियों पर बहुत निर्भर करता है, मेरे हिसाब से तो!इसका एक कारण बताया जाता है कि लड़की ओर लड़के की आपस में जानकारी बढ़ेगी और वो एक दुसरे को और अच्छी तरह जान पायेंगे! जिस से कि उनका आने वाला समय बेहतर होगा!

किन्तु कई बार इसका उल्टा हुआ है! उनकी आपस में एक दुसरे के बारे में जानकारी तो बढ़ जाती है, लेकिन एक रिश्ता जो बनने जा रहा था वो बन नहीं पाता! यहाँ तक कि शादी होने के बाद भी! क्योंकि वो जान जाते है एक दुसरे के बारे में,पहले ही! रोमांच सारा ख़त्म!

पहले क्या होता था, या गाँव-देहात में क्या होता है, लड़का-लड़की एक दुसरे से बात करना तो दूर, जानते भी नहीं, और शादी हो गयी जी! आधुनिक जगत को ये बात बहुत अखरती है! ऐसा कैसे हो गया, कैसे हो सकता है? पता नहीं वो एक दुसरे को समझ पायेंगे या नहीं? वो नहीं समझ पायेंगे तो सुखी कैसे रहेंगे? वगराह-वगराह!

वो ज्यादातर सुखी रहते है!

असल में सुखी रहने का रहस्य दुसरे को समझने में कम और खुद को समझने में अधिक छिपा है! ऐसा नहीं है के वो एक दुसरे को नहीं समझते, समझते है! लेकिन जब तक वो एक दुसरे को समझते है तब एक बहुत बड़ा कालखण्ड जीवन का बीत चुका होता है, जानने के रोमांच में! और जो आनंद मनुष्य दुसरे की जिन्दगी ने झाँक कर लेता है उसका शायद कोई विकल्प नहीं!वो आनंद ले रहे होते है 'किसी अपने' की जिंदगी में झाँकने का! जबकि यही काम यदि शादी से पहले किया जाए तो हम केवल 'किसी' लड़के या लड़की की जिंदगी में झाँक रहे होते है जो अभी तक हमारा कुछ नहीं है! भविष्य में हो सकता है, अभी कुछ नहीं है! सो एक एह्न्कार-सा मन में आ जाता है कि हम निष्पक्ष होकर किसी की जिंदगी में देखेंगे जो की हम कभी हो ही नहीं सकते! एह्न्कार में निर्णय ठीक ही हो इसकी सुनिश्चितता नहीं होती!

दूसरी और जब हम 'किसी अपने' की जिंदगी में झांकेंगे तो हमारे पास निष्पक्ष होने या रहने की मजबूरी नहीं होती! हम स्वाभाविक ही अपने का पक्ष ले सकते है! उसमे केवल अच्छा ही देखने की कोशिश करेंगे! कुछ बुरा यदि दिखाई दे भी जाए तो सोच लेते है की पहले रहा होगा, अब हम नहीं होने देंगे ऐसा! कमियाँ अब भी देखेंगे साथ ही उन्हें ख़त्म करने के उपाय भी!

जबकि शादी से पहले केवल कमियाँ ही दिख पाती है, उपाय तक जाने की कोशिश ही नहीं की जाती! करे भी क्यों? किसके लिए? "ये नहीं तो और सही" वाली खिड़की होती है अभी हमारे पास! वो भी खुली हुई! कोई चिंता ही नहीं!

हालांकि इसका कभी-कभी लाभ भी होता है दोनों को! पर मैंने अब तक ऐसा कम ही देखा है! वैसे जो अनुभव हमारा है वो केवल हमारा ही है! जरूरी नहीं जिन परिस्थितियों में 'क' जो करेगा वही उन्ही परिस्थितियों 'ख' के लिए भी सही रहेगा!

[कुंवर जी]

अजीब दास्ताँ है ये! (हास्य-व्यंग्य)

2010-02-19T18:56:00.001+05:30

सर्वप्रथम तो आप सब का मुझे झेलते रहने का आभार प्रकट करना चाहुंगा! जिन्होंने मुझे "टिप्पणी ब्रांड" उत्साहवर्धक टोनिक की दो बूँद दी है, उन्हें मै बताना चाहूँगा के उनका ये प्रयोग सौ फीसदी सफल रहा! हर एक बूँद मेरे लहू में मिल जो रासायनिक क्रिया कर रही है उस से आप ज्यादा दिन अनभिज्ञ नहीं रह पायेंगे!

मुझ तुच्छ पर दृष्टि डालने के लिए एक बार फिर मै आभार व्यक्त करता हूँ,साथ में आशा करता हूँ कि ये स्नेहाशीष सदा मुझे मिलता रहेगा!

पिछली बार जब हमारी बात रुकी थी तो कुंवर जी घर जा रहे थे और घर पहुँचने से घबरा भी रहे थे, क्यों? ये आपने पढ़ ही लिया!

हम घबरा जरुर रहे थे लेकिन हमारा मानसिक सन्तुलन अभी भी कायम था!हम भली-भाँती जानते थे क़ि घर खाली हाथ जाना खतरे से खाली नहीं है, सो सर्दियों के मौसम के हिसाब से और अपनी जेब के मिजाज से मेल खाती चीज ले ही ली हमने! आप उत्सुक दिखाई दे रहे है सो बताये देता हूँ!हमने लिए जी "बादाम...गरीबो के"! अर्थार्त मूंगफली, वो भी पूरी आधा किलो! साथ में गच्चक भी!मानो तो सोने पे सुहागा!

घर में प्रवेश करते ही सपना स्मरण हो आया जो सच सा प्रतीत हो रहा था! एक बात और पता चली के खीर भी बनायी गयी थी विशेषरूप से हमारे लिए! मन की शंकाओं ने मष्तिष्क की सहयता से षड़यंत्र रचने आरम्भ कर दिए, सपने में दिखी सम्भावित आपदा से बचने के लिए!जाते ही सबसे पहले नतमस्तक माता-पिताश्री के श्रीचरणों में! श्रीमती जी अन्दर कक्ष में ही खड़ी-खड़ी निहार रही है जी और हम नजरे चुराने की झूठी कोशिशो में लगे है!

थोड़ी देर बाद पिताश्री भी उठ कर बहार चले जाते है, हम वही बैठे है! माताश्री, श्रीमती जी की भावनाओ को समझने के प्रयास करती दिखाई देती है, उन्हें हमारे लिए पानी लाने के लिए कह देती है! स्वयं वह से जाने के लिए बहार कोई काम याद आने की कह कर उठने लगती है! उन्होंने सोचा होगा के अब तो बात कर लेने दू दोनों को! परन्तु हम थोड़े से भयभीत थे सपने से! मिलने की जो उमंग-तरंग मनमे हर बार होती थी वो इस बार नहीं थी, आपको तो इमानदारी से बता ही सकता हूँ!

उमंग कि जगह मन में कुछ और था,आप तो समझ ही गए होंगे!माताश्री बहार चली गयी हमे अकेले ही जूझने के लिए छोड़कर! थोड़ी देर तो मेहमानों वली आव-भगत सी हुई,फिर बात मुद्दे कि और मुड़ती प्रतीत हुई हमे! हमने तुरन्त मूंगफली और गच्चक रूपी कवच-कुण्डल का प्रयोग किया, सफल भी रहा! कुछ देर के लिए ही सही, पर तब तक हमे खुद को सम्भालने का समय मिल गया था! जैसे कैसे हम खुद को वह से निकालने में सफल रहे! उसके बाद तो संजीव के यहाँ बांग्लादेश और कीनिया का क्रिकेट टेस्ट मैच देखने बैठ गए! वो भाई साहब तो बोर हो गए थोड़ी देर में ही, पर हमे तो वो भी एक बहुत अच्छा साधन दिखाई दे रहा था खुद को व्यस्त रखने का, सो हम तो देखे जा रहे थे!

हम कितना ही दिखावा कर ले खुद को अपनी परेशानियों से अलग रखने का पर ये जालिम मन, रह-रह कर वहीँ दौड़ जाता है! अपना भी कुछ ऐसा सा ही हाल था!संजीव ने तंग आ कर पूछा के "और कितने बचे है?"

हम बोले-"आठ सौ ही बचे है यार! "खैर 2-3 बार चाय देने के बाद वो भी टलता सा जान पड़ा तो हम फिर घर की और हो लिए!

शाम भी हो चली थी, घर के सिवा कोई और ठौर भी नहीं थी!सो हम एक बार फिर घर में!और मन में अब भी वो ही ख़याल के तनख्वाह 6000 मिली हुयी है इस बार तो, घर वालो कुछ ज्यादा मिलेगा पहले से! पर हाथ में केवल 800 ! इसीलिए टलते फिर रहे थे!

माता-पिताश्री थोड़े संतोषी है, जब हमने पैसो का कुछ जिक्र नहीं किया तो उन्होंने सोच लिया के पैसे बहू को भी देगा तो भी घर में ही रहेंगे! उन्होंने ज्यादा छान-बीन नहीं करनी चाही!

अब पत्नीश्री को कैसे समझाया जाए? अब एक समय तो ऐसा आ ही जाता है जब मुसीबात सीधे गले पड़ती ही है (मेरा मतलब कुछ और नहीं है)! वो समय भी आ ही गया! उन्होंने समय अधिक ना लेते हुए सीधे मुद्दे की बात छेड़ दी! कुछ था ही नहीं देने को, पर ये कह भी नहीं सकते थे! कम से कम उनकी नजरो में तो 'कुछ' छवि थी ही हमारी, हम उसे भी धूमिल जो नहीं करना चाह रहे थे! मगर नारी और चतुराई तो साथ-2 ही रहते है! और जब चतुराई अहंकार से घुल-मिल जाए तो वो कुछ भी सोच सकती है!

हमारे बार-बार टलने से जो उन्होंने सोचा वो उनकी एक दबी-सी जलन का हिस्सा भी लग रहा था! वो बोली-"एक बार फिर हो गए घरवालो के, वो तो तुम्हे ऐसे ही लूटेंगे सारी उम्र! लुटते रहो,मुझे क्या? मै कोंन-सा अपने लिए मांग रही थी? तुम्हारे ही घर में खर्च होने थे!मगर कौन सुने मेरी! कोई कुछ समझे तो सुने भी! जिन्हें समझते थे उनको तो दे दिए सारे पैसे! अब जब जाओगे फिर फैलाना उनके आगे हाथ! देखती हूँ मै भी के कब हमे भी कुछ समझा जाएगा!"

उसका बोलना जारी था पर मुझे थोड़ी राहत सी महसूस हो रही थी! कुटिल मुस्कान होंठो पर अपने-आप थिरक गयी, कसम से अपने-आप!मै जान-बुझ कर नहीं हंसा था! मैंने बस इतना ही कहा "पागल; वो भी तो तेरी तरह बस मेरी और ही देख रहे है..."

मेरे बोलने से ज्यादा मेरी हंसी ने अधिक हवा दे दी उसकी क्रोधाग्नि को! उसका बटन जैसे फिर दब गया हो, वो तो खैर पहले से ही दबा हुआ था! उसकी शिकायते-कम-आदेश निरंतर जारी थे! जब हमे लगा के बात सच में रूठने तक पहुंचने वाली है तो हमने एक बार फिर ब्रह्माश्त्र का प्रयोग किया!

और कुछ नहीं बस अगली बार सारी तनख्वाह उसके हाथ में ही रखने की बात कह दी,साथ में अंगूठी तो अगली बार ही, फर्श वो भी चिप्स वाला आने वाले दो-चार महीनो में, बिजली की फीटिंग गर्मियों से पहले, एक बड़ा लोहे का गेट भी बोल दिया के लगवा लेंगे, और जो पिछले तीन से साल से होता आ रहा था वही हुआ! बेचारी मेरी आँखों से सपने देख जरुर रही थी पर दिमाग अपना भी लगा रही थी!

फिर तो फर्श में डिजाइन कैसा होगा, गेट का डिजाइन क्या होना चाहिए... उसके सुझाव आ रहे थे जी शिकायतों की जगह! हमे लगा युध्ह-विराम के संकेत मिल गए है, सो शांति से सोने की तय्यारी करने लगे! सुबह चार बजे जो निकलना था दिल्ली के लिए!

हम सोच रहे थे क्या अजीब दास्ताँ है ये भी! माताश्री सोच रही है पैसे बहू को दे दिए होंगे, बहू सास से जली जा रही ये सोच कर कि पैसे उन्हें दिए गए है! जबकि सच कुछ और ही था! चलो जो भी था, वैसे भी जिंदगी भ्रमो के सहारे ही जीये जा रहे थे!एक-दो भ्रम और सही!....

[कुंवर जी]

ब्रेकिंग न्यूज़

2010-02-13T21:51:00.006+05:30

पुणे में आतंकी हमला

धमाके में दस की मौत।

करीब चालीस ज़ख़मी।

पुणे की जर्मन बेकरी में हुआ धमाका।

बेकरी के पास एक लावारिस बैग मिला।

दिल को दहला देनेवाली रोंगटे ख़डे कर देनेवाली ऐसी बडी ख़बर,,,! हमारे जीवन के साथ-साथ हमारे आस-पास के जीवों को भी हिला कर रख देती है।

यहाँ आतंकवाद के सामने एक ज़ुट होकर मुकाबला करने की ज़रूरत है ।
आपस में उंच-नीच, धर्म-मज़हब,या फ़िर...
नस्लवाद या राज्यवाद और "वेलेंटाईन डे" के विरोध में फ़िर अपने आप को "महान" बताने की दौड में...

...... कहीं हम सब ये तो नहिं भूल गये हैं कि हमारे देश को ज़रुरत है सौहार्द-एकता-अखंडता की।

...क्या जरूरी है शादी से पहले?

2010-02-11T17:54:00.002+05:30

दोस्तों, काफी दिनों के बाद [उल्टा तीर] पर इस बार हम “शादी” जैसे एक अलहदे मुद्दे पर चर्चा करेंगे! जिसके सन्दर्भ में भूमिका के तौर पर बस इतना ही कहूंगा कि दो लोगों के बीच के इस उम्र भर के बंधन में बंधने की प्रक्रिया ही लड़के और लड़की के लिए आज के दौर में जटिलता बनती जा रही है. जिंदगी का इक़ पढ़ाव पार करने के बाद भावी पति-पत्नी के रूप में जीवन साथी के साथ इक़ नए जीवन में प्रवेश का अहम फैसला व एक सही जीवन साथी को चुनना इस दौर में कई तरह से जटिल सा हो गया है. बड़े शहरों, महानगरों में शादी करना मतलब एक प्रायोजित किसी घटना या सभा को एक अंजाम देने की प्रक्रिया सा है. जिसको सम्पूर्ण आकर देने के लिए अपनी-अपनी विधा के तमाम कार्यकारियों की सेवायें लेना आज की जरूरत बन गई है. भारत के बड़े शहरों, महानगरों में जहां पश्चिमी सभ्यता ने विवाह बंधन की प्रक्रिया में अपनी मौजूदगी दी है वहीं लड़के या लडकी को अपने मन मुताबिक़ जीवन साथी चुनने की आजादी भी...हांलांकि यह मेरा बेहद उथला बयान है.

तमाम राज्यों के देहात-गाँव में जब दशकों पहले शादियाँ होती थीं तो संभवतः लड़के या लडकी को सुहागरात वाले दिन ही इक-दूसरे का चेहरा देखने को मिलता था, जान-पहचान या स्वभाव की बातें दूर की बातें थीं. हांलांकि आज के समय में थोड़ा बदलाव आया है मगर गाँव शहर नहीं हुए हैं. यह होना जरूरी है या नहीं, यह विषय हमारा कतई नहीं.

बहुत हद तक चीज़ें वैसी ही हैं जैसे कि पिछले काल में बिना कंप्यूटर के भी सभी काम होते थे, मगर आज नहीं होते! हम पहले भी जीते थे मगर आज हमारी जिंदगी में बहुत सी चीज़ें इस क़दर प्राथमिक हो चुकी हैं कि हम 'इनके बिना' जीने की कल्पना तक नहीं कर पाते! वैसे ही, जहां चाँद को हाथ से पकड़कर देख लेने जैसी उपलब्धियां हमने पा ली हैं वहीं जीवन के तमाम छोरों पर हमने नई जटिलताएं और चुनौतियां भी पाई हैं. मेरे ख्याल से इतने भर को भी मध्य-ए-नज़र रखा जाए तो हम इस विषय पर चर्चा करना लाज़मी पते हैं कि- शादी की सही प्रक्रिया और जीवन साथी का सही चुनाव कैसे हो? क्या शादी से पहले लड़के और लड़की के बीच बातचीत होनी चाहिए? जीवन के इतने बड़े फैसले (शादी करना) को अमली जामा किस तरह से पहनाया जाना चाहिए?

मुझे यह समस्या गाँव-देहातों की तरफ की ज्यादा दिखती है. बेशक शहरों से नई डिजायन के कपडे, चश्मे, मोबाइल, बोलियाँ, आधुनिकता, सेक्स, सेक्स, सेक्स की जानकारी, तरीके-, परिवेश जैसी तमाम चीज़ों ने गाँव और शहरों तक के सफ़र के द्वारा पलायान किया है. चीज़ें बदलीं हैं, मगर दूसरे अन्य बदलाओं को भी खडा किया है? प्रश्न की तरह?

मैं आप लोगों को एक छोटी सी कहानी सी (मगर हकीकत) बताता हूँ, जिनके कहने और जिनकी शादी में हो रही समस्या ने ही इस विषय को उठाने की प्रेरणा दी है. असल में.

मेरे मित्र हैं डोंगरे. मूलतः मध्य प्रदेश के एक जिला से हैं. ३ वर्षों से दिल्ली में रह रहे हैं. एक राष्ट्रीय अखबार में काम कर रहे हैं. उम्र पूरी तरह से 'शादी' करने की हो गई है. अब समस्या यह है कि उन्हें अपने समुदाय में अपने राज्य के आस-पास के जिले में काफी मशक्कत के बाद भी अब तक प्रोफेसनल लडकी नहीं मिली, जिससे भावी जीवन की थोड़ी सी चर्चा करके वो यह ज्ञात कर सकें कि यह लड़की उनके अच्छी जीवन साथी बन सकती है और फिर वो शादी कर ही लें. यही प्रतिक्रिया वो लड़की की और से भी चाहते हैं कि उनसे शादी करने से पहले लड़की उनसे भावी जीवन के बारे में, उनके या उनके स्वभाव, इत्यादी के बारे में बात करे और उसके बाद फिर निर्णय करे कि क्या वो लड़का उसके लिए ठीक है...आदि...इत्यादी! अंग्रेज़ी भाषा में या पश्चिमी सहूलियत से इसे 'डेटिंग' कहिये! मगर यह स्वच्छंदा की हद कतई नहीं, कमसे कम इक बार की, घंटे भर तक की बातचीत तक तो होनी ही चाहिए! मगर तमाम रिश्तों की पड़ताल के बाद यही पाया- लड़की के माँ-बाप इसके लिए तैयार नहीं! वहीं इक दिलचस्प बात यह है कि जो लडकियां ठीक-ठाक पढ़-लिखकर नौकरी पेशा हैं, और जो अब तक अविवाहित हैं- दबी जुबान में उनका मानना है कि शादी करने से पहले उनका भावी पति शादी की प्रक्रिया में अगर उनसे खुलकर बात करे तो उन्हें बेहद खुशी होगी, और वो काफी सहज महसूस करेंगीं- मगर ऐसा नहीं होता!

अब आप लोग अपनी अपनी राय दीजिये! आपको क्या लगता है! आपके लेख-आलेख भी आमंत्रित हैं!

[उल्टा तीर के लिए]
अमित के सागर

औरत है तू...!!!

2010-01-19T16:15:00.006+05:30

औरत है तू, तूझे तो दु:ख देखने ही हैं, हमारे समाज में यह धारणा कितनी गलत है कि एक महिला को बस परेशानियां ही मिलती हैं. विवाह उपरान्त दहेज के लोभी उसे जला डालते है तो वह यदि वह अपना करियर बनाना चाहें तो वहां भी उसे उत्पीडन का शिकार होना पडता है, सबसे बडा उदाहरण रूचिका का मामला है जिसे सभी जानते है।

पढी-लिखी महिला तो इसका मतलब यह नही कि बस उसकी तकलीफे कम हो गयी, वह घर से बाहर काम भी करे घर में भी करे और दोनो मे सन्तुलन बनाने के चक्कर मे चक्करघिन्नी बन गयी है । दहेज के लालची उसे कही जला डालते है तो कही मासूम लडकियां हवस का शिकार बन जाती हैं। आखिर क्यों कब तक अपनी तकलीफों से आजिज़ आ कर एक पढी लिखी महिला ने कहा अच्छा करते हैं लोग अपनी बेटियों का कोख मे ही मरवा देते हैं. ऎसी मानसिकता वह भी उच्चशिक्षित महिलाओ में फिर अनपढ तो कही ज्यादा जागरूक होती है, अपने अधिकारों के प्रति।

दहेज के लोभी अपनी वधुओ को इसलिए जला देते हैं ताकि उन्हे उससे छुटकारा मिल जाये और वह दुबारा विवाह कर किसी और से दहेज रूपी धन की उगाही कर सके, ऎसा होता है अपने रोब व धन बल पर यह लोग सजा से भी बच जाते हैं और फिर अन्यत्र विवाह कर दहेज प्राप्त कर लेते हैं. कुछ लोग तो धन दौलत देख कर विवाह करते है ताकि आजीवन उन्हे लडकी के मायके से भी लाभ मिलता रहे. कितने तो ऎसे होते है जो दहेज रूप मे मिली सुख सुविधा के दम पर जीवन यापन करते हैं, उनके विवाह का मकसद आसानी से प्राप्त होने वाली सुख सुविधा व धन प्रप्ति ही तो था जो लडकी वाले अपने लडकी को धन से सुखी नही कर पाते उनकी लडकियों को ससुराल में ताने व दुख ही मिलते हैं यदि ससुराल वालो ने पैसों के मकसद से विवाह किया ओर जब उनकी मांगे पूरी नही हो पाती तो उस महिला का जीना मुशकिल हो जाता है दहेज के लालची तरह-तरह के बहानो से ज्यादा से ज्यादा लडकी के मायके वालो से लाभ उठाना चाहते है क्यों शादी करके उन्होने अहसान जो किया है.

कभी रस्मो का बहाना बनाया जाता है कभी त्यौहारों का कभी किसी अवसर का बहाना तो कभी अन्य मकसद एक ही किसी भी तरह वधु के मायके से कुछ न कुछ मिल जाये आखिर बिना किसी मेहनत के जब इतना कुछ मिलता हो तो कोन न लेना चाहेगे। जब किसी की उम्मीदे पूरी नही हो पाती तो वह वधु उनके किस काम की जो धन उगाही का साधन न बन पायी वह उनके खीज उतारने का तानों का पर्याय तो बन ही सकती है उसे जला कर इन बातो से छुटकारा दे दिया जाता है तकि किसी और से वह धन का अपना मकसद तो पूरा कर सके कभी परेशान हो काई ब्हाता खुद की इहलीला समाप्त कर इस अत्याचार से मुक्ति पा लेती है।

समाज की इन्ही विसंगतियों से परेशान बेटी को कोख में मरवा देता है हमारा यह सभ्य समाज एक लडकी के माता-पिता बन तकलीफें सहन करने से अच्छा समझता है कोख में ही मार दो उसे जन्म ले का भी अधिकार नही जो ऎसा करते कभी उनके दिल में झांक कर देखो वह ऎसा कयों करते है?

लडकी के माता-पिता चाहते हे उनकी लडकी विवाह उपरान्त सुखी रहे इसके लिए वह पर्याप्त कोशिशे भी करते है पर क्या वह ससुराल में दहेज लोभियों से बच पाती है मै यह नही कहती सभी ऎसे होते हैं. यह सिर्फ उन लोगो के लिए हे जो विवाह को लेन देन का जरियां मानते है वह दहेज की चाहत रखते है।

इन्ही कारणों कितनी की लडकियां ऎसी भी हे जो विवाह की इच्छुक नही होती यदि किसी महिला पर अत्याचार होता है तो चाहे वह किसी भी बात को लेकर हो तब समाज का क्या रोल होता है वह केवल मूकदर्शक ही होता है यदि काई किसी का प्रताडित करता भी है तो उसे तमाशा बन न देखे रोकने की कोशिश करे युवावर्ग मे बहुत शक्ति होती हे यदि वह थोडा सा भी इस ओर ध्यान दे तो बहुत हद तक रोक लग सकती है पर ऎसा होता बहुत कम है आज के युवा का अपने स्टाइल,फैशन,इन्टरटेनमेन्ट,गर्लफेंन्डस ,बायफ्रेंडस व डेटिगों से फुर्सत ही कहां जो वह इस ओर ध्यान दे वह काई समाज सुधारक थोडे ही है फिर किसी के मामले में पडकर उनका नुकसान ही होगा किसी के मैटर में हम क्यों पडें यही भावनायें है जो युवा शक्ति को किसी बहन, बेटी, बहु,बुजुर्ग पर होते अत्याचार को देखते ही रहने पर मजबूर कर देता है काश सब यह सोचे कि यह सब किसी के साथ भी हो सकता उनके अपने अजीजों के साथ भी। कुछ जो महिलाये दूसरी महिला के साथ ईष्या वश पुरूष को दुसरी महिला को प्रताडित करने का भाव रखती है उसे भी यह सोचना चाहिए ऎसा उसके अपने के साथ भी हो सकता है।व्यवहार व माहौल भी इन बातो को हवा देता है। इसी तरह महिलायें शोषण का दहेज का घरेलू हिसां का यौन शोषण का शिकार होती है ,होती रही है, होती रहेगी जब तक हम देखते रहेगे केवल तमाशाबीन बनकर।

सुनीता शर्मा

स्वतंत्र पत्रकार

ये आग कब बुझेगी...?

2010-01-12T19:07:00.004+05:30

घटना - एक - टेस्ट ट्यूब बेबी को गर्भ में मारने की कोशिश, डाक्टर पिता गिरफ्तार

कानपुर,( मेआसु ). लाला लाजपत राय अस्पताल में कार्यरत डाक्टर नीना मोहन रायजादा ने छह दिसम्बर को महिला थाने में रिपोर्ट दर्ज कराई थी कि पति डाक्टर मनीष मोहन, सास, ससुर मदन मोहन सक्सेना और ननद डाक्टर ज्योत्सना मोहन व रश्मि सक्सेना ( दोनों बहनें शादी शुदा हैं और बच्चों के साथ मायके में ही रह रही हैं ) ने उसे बुरी तरह से पीटकर भ्रूण को नष्ट करने का प्रयास किया. भादंवि की धारा ४९८ ए, ३२३ और ३१६/५११ के तहत रिपोर्ट लिखी गई. इस रिपोर्ट में पीड़िता ने कहा कि उनके गर्भ में करीब सात हफ़्ते का भ्रूण है जो टेस्ट ट्यूब बेबी है. इस बेबी के लिए उन्होंने छह लाख रुपए खर्च किए हैं जिसमें पति ने एक रुपए नहीं दिए. दहेज़ की मांग पूरी नहीं होने पर सास ससुर, पति व ननदों ने बीते नौ नवम्बर और फिर पंद्रह नवम्बर को उसे बुरी तरह पीटा जिससे रक्तस्राव होने लगा और भ्रूण नष्ट होते-होते बचा. इससे पहले भी ससुरालवालों ने उन्हें पीटकर तीन माह के गर्भस्थ शिशु की जान ले ली थी. दो साल पहले उन्होंने तलाक का मुकदमा भी दाखिल किया था जो अदालत ने खारिज कर दिया था. उनकी शादी चार साल पहले हुई थी. उसी के बाद ससुरालवालों के जुल्म और बढ़ गए थे. महिला थानाध्यक्ष की आगुवाई वाली टीम ने सोमवार(११-०१-१०) को डा. मनीष मोहन को घर से गिरफ़्तार कर लिया. ताजा घटनाक्रम के बाद आरोपी ससुरालीजन भूमिगत भूमिगत हो गए. पुलिस ने मुख्य आरोपी को कोर्ट में पेश किया जहां से उन्हें चौदह दिन की न्यायिक रिमांड पर जेल भेज दिया गया.

घटना-दो- दहेज़ लोभियों ने वधू को जलाया, हालत गंभीर

कानपुर, ( मेआसु ). बच्चा न होने तथा दहेज़ की मांग पूरी न होने पर चकेरी क्षेत्र में एक महिला को उसके ससुरालवालों ने जला दिया और फरार हो गए. मकर संक्रांति पर खिचड़ी देने पहुंचे भाई को मामले की जानकारी हुई. महिला को शहर के उर्सला अस्पताल में भारती कराया गया है. हालात गंभीर बनी हुई.

छोटी गुटैया स्वरुप नगर निवासी चंदू प्रसाद यादव ने अपनी पुत्री उमा ( ३२ वर्ष ) की शादी चार साल पहले श्याम नगर नटियन चकेरी निवासी कार चालक राजेन्द्र यादव के साथ की थी.सोमवार ( ११-०१-१० ) सुबह उमा का छोटा भाई सुनील मकर संक्रांति पर खिचड़ी देने बहन की ससुराल पहुंचा. सुनील ने जब मुख्य द्वार खटखटाया तो वह अपनेआप खुल गया. अन्दर पहुंचने पर सुनील को जब कोई दिखाई नहीं दिया तो वह छत पर बने कमरे में गया. कमरे में कदम रखते ही सुनील की चीख निकल पड़ी. बहन उमा जली अवस्था में अचेत पड़ी थी. सुनील ने शोर मचाकर पड़ोसियों को एकत्र किया और उनकी मदद से बहन उमा को उर्सला अस्पताल में भारती कराया. उमा के परिजनों ने ससुरालवालों के खिलाफ़ चकेरी थाने में तहरीर दी है. सुनील ने आरोप लगाया कि शादी के बाद से ही उमा के ससुरालवाले दहेज़ में तीस हज़ार रुपए और मांग कर रहे थे. मांग पूरी न होने पर उमा का उत्पीड़न करने लगे. शादी के दो साल बीत जाने पर ससुरालवाले उसे बच्चा न होने का ताना भी देने लगे और मारपीट करने लगे. पति राजेन्द्र दूसरी शादी की धमकी भी देने लगा. सुनील का आरोप है कि दहेज़ और बच्चे के लिए उसकी बहन उमा को ससुरालवालों ने मिट्टी का तेल डालकर जाला दिया.

(स्रोत: राष्ट्रीय सहारा,१२-०१-१० )
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आज राष्ट्रीय युवा दिवस है. स्वामी विवेकानंद जी का जन्म दिन है. भारत सरकार ने आज के दिन को राष्ट्रीय युवा दिवस के रूप में मनाने कि घोषणा की है. उपरोक्त दोनों घटनाओं के मुख आरोपी युवा जगत से ताल्लुक रखते हैं. बढ़ते भौतिकवाद, बाजारवाद और वैश्वीकरण के सबसे ज्यादा शिकार युवा जगत ही है. जिस मुल्क की सत्तर प्रतिशत से ज्यादा आबादी युवा है, उस मुल्क की बहन, बेटियां सुरक्षित नहीं है. यह एक विचारणीय मुद्दा है. सिर्फ सांस्कृतिक आयोजनों से राष्ट्रीय युवा दिवस की सार्थकता सिद्ध नहीं होगी.

कहीं किसी की बेटी जला दी जाती है, कहीं किसी की बहन के साथ बलात्कार होता है. राह चलते लड़कियों पर अभद्र शब्द-बाण चलाए जाते है. इन सब बुरी हरकतों में भारत के उसी सत्तर फीसदी युवा पीढ़ी के नुमाइंदे लिप्त होते हैं. फिर कैसे मनाएं हम राष्ट्रीय युवा दिवस ? काहे का राष्ट्रीय युवा दिवस ? यह तो सरासर स्वामी विवेकानंद के उसूलों के साथ बलात्कार होगा. उनकी छवि धुल धूसरित होगी.

उपरोक्त दोनों घटनाओं को प्रस्तुत करने का मेरा मकसद सिर्फ इतना है कि ऐसी घटित होने वाली घटनाओं में प्रमुख भूमिका युवाओं की ही होती है. युवाओं को अपनी भूमिका का नए सिरे से मूल्यांकन करना होगा. ये आग वो आग है जो मुद्दतों से हमारे परिवार और समाज को जलाती आ रही है. ये आग कब बुझेगी....?? इस सवाल का जवाब हम राष्ट्रीय युवा दिवस के मौके पर ढूंढ सके तो उचित होगा. सही मायनों में तभी विवेकानंद जयंती अपने राष्ट्रीय युवा दिवस की सार्थकता को सिद्ध कर पाएगी. हम सत्तर फीसदी से अधिक भारतीय युवा आज मिलकर ये शपथ लें कि भविष्य में किसी की बहन, बेटी और माँ दहेज़ और बच्चे के लिए आग में न जलने पाए.

अंत में भारत के नौजवानों का आह्वान करती मेरी ये ग़ज़ल>

नौजवां हो तो ज़ख्मे-वतन की दवा बनो

ढलती शबे-चश्म के लिए सहर बनो.

बेज़ा उठती वहशी तमन्नाओं और

वहशी आवाज़ों के लिए कहर बनो.

गरम है तुम्हारी रगों का खून जो

लंगड़ों की लाठी, अंधों के लिए नज़र बनो.

गरजते बादल, बरसते बादल से बचने को

नादान परिंदों के लिए शज़र बनो.

अधूरे रिश्ते के राहों को मंजिल मिले

उस रास्ते के रिश्तों के लिए हमसफ़र बनो.

जिस नज़र से चाहते हो दुनिया देखे

उस दुनिया की " प्रताप " पहले नज़र बनो.

जय हिंद...!

प्रबल प्रताप सिंह

ये अंधा क़ानून है!

2009-12-25T20:05:00.004+05:30

ये अंधा कानून है,

ये.... अंधा....कानून....है....

जी हां आप सही सोच रहे हैं. ये लाईनें न्याय की देवी जो आँख पर पट्टी बांधे हैं उनके लिए है. जो न्याय की देवी दूध का दूध और पानी का पानी वाला फैसला देने के जानी जाती है, उस देवी के दर से आज एक देवी के आबरू से खेलने वाले और उसे आत्महत्या के लिए जिम्मेदार डीजीपी को पर्याप्त सबूत होने के बावजूद ६ महीने की साधारण सज़ा और एक हज़ार रुपये जुर्माना लगाकर छोड़ दिया गया.

१९ साल

१९ साल से रुचिका गिरहोत्रा काण्ड का केस चल रहा था. पर्याप्त सबूत होने के बावजूद केस की सुनवाई में इतना लम्बा समय दर्शाता है कि हमारी न्याय प्रणाली कितनी लाचा और लाचार हो चुकी है. इसी कारण ऊंचे रसूख वाले न्याय को अपने हाथ की कठपुतली बना रखे हैं.

हाईस्कूल में पढ़ रही रुचिका गिरहोत्रा के यौन उत्पीड़न के लिए दोषी पूर्व डीजीपी एसपी सिंह राठौर को कोर्ट ने १९ साल बाद ६ महीने की सामान्य सज़ा और एक हज़ार रुपये जुर्माना लगाकर छोड़ दिया ? इस फैसले ने कई सवाल खड़े कर दिए हैं. १४ वर्षीय टेनिस खिलाड़ी के साथ राज्य का सबसे बड़ा पुलिस अधिकारी बलात्कार का दोषी पाया गया ? रुचिका की आपबीती हलफ़नामे को कोर्ट ने नज़रंदाज़ कर दिया ? यह मुकदमा आम आदमी और खास आदमी के बीच न्यायसंगत था ? यह मुकदमा पुलिस के सचरित्र को दर्शाता है ?

बिना कारण रुचिका पर अनुशासनहीनता का आरोप लगाकर स्कूल से निकाल दिया जाता है. भाई को पुलिस डराती है, धमकाती है, पीटती है, झूठे केस में फंसाती है. पूरा परिवार सदमें में जीने को अभिशप्त होता है. यह सब देखकर अल्पवयस्क रुचिका जहर खाकर अपनी जीवन लीला ख़त्म कर लेती है, ताकि उसके भाई और पिता को कोई परेशानी न हो. कब तक ऐसा होता रहेगा ? कब तक लड़कियों और महिलाओं को दूसरे की करनी भुगतनी पड़ेगी ? पुरुष प्रधान समाज में महिला सिर्फ उपभोग की वास्तु रह गई है ? " यत्र नार्यस्तु पूज्यते तत्र रमन्ते देवता ", उक्ति वर्तमान में अपना अस्तित्व खो चुकी है ? घर - परिवार, देश और समाज संभालने वाली महिला की सुरक्षा किसी की नहीं है ? नारी को स्वतंत्रता का कोई अधिकार नहीं है ?

इन सवालों के जवाब हमें और आपको ही देने है. तभी एक स्वस्थ और विकसित समाज की कल्पना साकार होगी.

रुचिका मामले में गवाह बने उसकी सहेली के माता - पिता आनंद प्रकाश और श्रीमती मधु प्रकाश की जितनी तारीफ की जाए कम है. तमाम धमकियों के बावजूद पुलिस प्रशासन के प्रभाव में न आकर उन्होंने अपनी गवाही दी. जहां गवाह खरीदे और बेचे जाते हों, जहां गवाही को धनबल और बाहुबल से बदला जाता हो , वहां इन दोनों के हौसलों को सलाम...!!

न्याय की विडम्बना

१. १४ साल की नाबालिग लड़की के साथ अधेड़ डीजीपी ने बलात्कार किया.

२. १९ साल बाद फैसला, वह भी न्यायसंगत नहीं.

३. तारीख पर तारीख, तारीख पर तारीख डलवाकर पूर्व डीजीपी राठौर ने अपने पद और पावर का बेहिसाब इस्तेमाल करते हुए केस को १९ साल तक खींचा. पीड़िता के भाई और पिता को प्रताड़ित किया गया. गवाह बने आनंद प्रकाश और श्रीमती मधु प्रकाश को डराया, धमकाया गया.

४. बलात्कार पीड़िता ने आत्महत्या कर लिया.

५. पर्याप्त सबूत होने के बाद भी बलात्कारी राठौर को कोर्ट ने सामान्य सी सज़ा सुनाई.

६. कोर्ट का यह कहना बहुत ही हास्यास्पद है कि इतने लम्बे समय तक चले केस के कारण राठौर को लम्बी सज़ा नहीं दी जा सकती क्योंकि उनकी उम्र ६८ वर्ष हो चुकी है और हृदय की सर्जरी भी हो चुकीहै.

७. १९ साल तक चले केस से जिस परिवार को जो मानसिक, शारीरिक, आर्थिक और सामजिक नुकसान हुआ उसकी भरपाई कौन करेगा ?

८. महिलायें कब तक अन्याय का शिकार होती रहेंगी ?

९. आम आदमी न्याय से हमेशा वंचित रहा है. इस फैसले ने इस बात को और पुख्ता कर दिया है.

१०. यह फैसला लोकतंत्र की न्याय प्रणाली पर अनास्था और विद्रोह की भावना पैदा करता है.

११. किसी नाबालिग लड़की की आबरू को धूमिल करना और उसे ख़ुदकुशी के कगार पर पहुंचाने वाले राठौर की इतनी कम सज़ा काफी है ?

१२. अप्रासंगिक हो चुके भारतीय कानून को बदल देना चाहिए.

जो सज़ा पूर्व डीजीपी राठौर को कोर्ट ने सुनाई है, उस सज़ा से कौन अपराधी खौफ खायेगा ? ऐसे अपराधी की सज़ा मौत से कम स्वीकार नहीं, ताकि कोई बेटी, बहिन , बहू, बीवी की अस्मत पर बुरी नज़र डालने से पहले उसके अंजाम को सोचकर थर्रा उठे.

एक सवाल जज से

"जिस जज ने यह फैसला सुनाया है

क्या उसके बेटी, बहिन , बहू या बीवी

के साथ ऐसा हादसा हुआ होता तो वे

यही फैसला सुनाते ??"

प्रबल प्रताप सिंह

पत्नी पीड़ित! चिट्ठाकार क्षमा करें- घरेलू हिंसा- ६

2009-11-12T20:39:00.003+05:30

घरेलू हिंसा का मुख्य कारण पुरूषवादी सोच होना है और स्त्री को भोग की विषय वस्तु बनाना है। सामंती युग मेंराजा-महाराजाओं के हरम या रनिवास होते थे जिसमें हजारो-हजारो स्त्रियाँ रखी जाती थी । पुरूषवादी मानसिकता मेंस्त्री को पैर की जूती समझा जाता है इसीलिए मौके बे मौके उनकी पिटाई और बात-बात पर प्रताड़ना होती रहती है . समाज में बातचीत में स्त्री को दुर्गा, लक्ष्मी, सरस्वती की संज्ञा दी जाती है किंतु व्यव्हार में दोयम दर्जे का व्यव्हारकिया जाता है कुछ देशों की राष्ट्रीय आय का श्रोत्र देह व्यापार ही है ।

मानसिकता बदलने की जरूरत है भारतीय कानूनमें 498 ए आई पी सी में दंड की व्यवस्था की गई है किंतु सरकार ने पुरुषवादी मानसिकता के तहत एकनया कानून घरेलु हिंसा अधिनियम बनाया है जिसका सीधा-सीधा मतलब है पुरुषों द्वारा की गई घरेलू हिंसा से बचावकरना है इस कानून के प्राविधान पुरुषों को ही संरक्षण देते हैं.

समाज व्यवस्था में स्त्रियों को पुरुषों के ऊपर आर्थिक रूप से निर्भर रहना पड़ता है जिसके कारण घरेलू हिंसा का विरोधभी नही हो पाता है आज के समाज में बहुसंख्यक स्त्रियों की हत्या घरों में कर दी जाती है और अधिकांश मामलों मेंसक्षम कानून व पुरुषवादी मानसिकता के कारण कोई कार्यवाही नही हो पाती है । स्त्रियों को संरक्षण के लिए जितने भीकानून बने हैं वह कहीं न कहीं स्त्रियों को ही प्रताडित करते हैं , जब तक 50% आबादी वाली स्त्री जाति को आर्थिक स्तरपर सुदृण नही किया जाता है तबतक लचर कानूनों से उनका भला नही होने वाला है ।

किसी भी देश का तभी भला हो सकता है जब उस देश की बहुसंख्यक स्त्रियाँ भी आर्थिक रूप से सुदृण होहमारे देश को बहुत सारे प्रान्तों में स्त्रियाँ 18-18 घंटे तक कार्य करती हैं और पुरूष कच्ची या पक्की दारूपिए हुए पड़े रहते हैं उसके बाद भी वो कामचोर पुरूष पुरुषवादी मानसिकता के तहत उन मेहनतकशस्त्रियों की पिटाई करता रहता है । घरेलु हिंसा से तभी निपटा जा सकता है जब सामाजिक रूप से स्त्रियाँमजबूत हों । ।

यह पोस्ट उल्टा तीर पर चल रही बहस घरेलू हिंसा के लिए लिखी गई है और इसका शीर्षक यह इसलिए रखा गया है कीमुझे इन्टरनेट पर पत्नी पीड़ित ब्लागरों की यूनियन बनाने की बात की पोस्ट दिखाई दी थी इसलिए पत्नी पीड़ितचिट्ठाकारों से क्षमा मांग ली गई है ।

उल्टा तीर के लिए
[सुमन]